الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
إذا آنَ قِيامُ القائمِ مُطِرَ الناسُ جُمادَى الآخِرَ و عَشرَةَ أيّامٍ مِن رَجَبٍ مَطرا لَم تَرَ الخَلائقُ مِثلَهُ، فيُنبِتُ اللّه ُ بهِ لُحومَ المؤمنينَ و أبدانَهُم في قُبورِهِم ، و كأنّي أنظُرُ إلَيهِم مُقبِلِينَ مِن قِبَلِ جُهَينَةَ يَنفُضُونَ شُعورَهُم مِنَ التُّرابِ .;
امام صادق عليه السلام
چون زمان قيام قائم فرا رسد در ماه جمادى الاُخرى و ده روز از رجب چنان بارانى ببارد كه مردم مانند آن را نديده باشند، پس خداوند به سبب آن باران، گوشت و استخوان مؤمنان را در قبرهايشان بروياند. گويى آنان را مى نگرم كه از طرف جُهَينه، خاك از موهايشان مى تكانند و مى آيند .;
بحار الأنوار : 53/90/94 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
أوَّلُ مَن تَنشَقُّ الأرضُ عَنهُ و يَرجِعُ إلى الدنيا الحسينُ بنُ عليٍّ عليه السلام .;
امام صادق عليه السلام
نخستين كسى كه زمين (قبر) به روى او شكافته مى شود و به دنيا باز مى گردد، حسين بن على عليه السلام است .;
بحار الأنوار: 53/39/1.

عنه عليه السلام
أوَّلُ مَن يَرجِعُ إلى الدنيا ، الحسينُ ابنُ عليٍّ عليه السلام فيُمَلَّكُ حتّى يَسقُطَ حاجِباهُ على عَينَيهِ مِن الكِبَرِ .;
امام صادق عليه السلام
نخستين كسى كه به دنيا بر مى گردد حسين بن على عليه السلام است. او چندان فرمانروايى مى كند كه بر اثر پيرى، ابروانش بر روى چشمانش فرو مى افتد .;
. بحار الأنوار : 53/46/19 .

عنه عليه السلام
كَأنِّي بِحُمرانَ بنِ أعيَنَ و مُيَسِّرِ بنِ عبدِ العزيزِ يَخبِطانِ الناسَ بأسيافِهِما بينَ الصَّفا و المَروَةِ .;
امام صادق عليه السلام
گويى حمران بن اعين و ميسّر بن عبد العزيز را مى بينم كه در ميان صفا و مروه با شمشيرهاى خود بر مردم [تبهكار ]مى كوبند .;
بحار الأنوار: 53/40/7.

عنه عليه السلام
إنّي سَألْتُ اللّه َ في إسماعيلَ أن يُبقِيَهُ بَعدِي فَأبى، و لكنّهُ قد أعطانِي فيهِ مَنزِلةً اُخرى أنّهُ يكونُ أوَّلَ مَنشورٍ في عَشرَةٍ مِن أصحـابِهِ و مِنهُم عبدُ اللّه ِ بنُ شريكٍ و هُو صاحِبُ لِوائهِ .;
امام صادق عليه السلام
از خداوند مسئلت كردم كه اسماعيل را بعد از من زنده بدارد ، نپذيرفت اما اين منزلت را به من ارزانى داشت كه اسماعيل نخستين يار از ده ياور او (قائم عليه السلام ) باشد كه زنده مى شوند . يكى ديگر از آن ياوران ، عبد اللّه بن شريك است كه پرچمدار وى است .;
. بحار الأنوار : 53/76/82 .

عنه عليه السلام
يَخرُجُ مَع القائمِ عليه السلام مِن ظَهرِ الكوفةِ سَبعٌ و عِشرونَ رجُلاً، خَمسَةَ عَشَرَ مِن قَومِ موسى عليه السلام الذينَ كانوا يَهدُونَ بالحَقِّ و بهِ يَعدِلُونَ ، و سَبعةٌ مِن أهلِ الكَهفِ ، و يُوشَعُ بنُ نُونٍ ، و سَلمانُ ، و أبو دُجانَةَ الأنصاريُّ ، و المِقدادُ ، و مالكٌ الأشتَرُ ، فيكونونَ بينَ يَدَيهِ أنصارا و حُكّاما .;
امام صادق عليه السلام
همراه قائم عليه السلام بيست و هفت نفر از پشت كوفه ظهور مى كنند . پانزده تن آنان از قوم موسى عليه السلام هستند، همانان كه به راه حق هدايت مى كردند و به عدالت داورى مى كنند ؛ هفت نفر از اصحاب كهف هستند و نيز يوشع بن نون و سلمان و ابو دجانه انصارى و مقداد و مالك اشتر كه همگى در خدمت او و از ياران و كارگزاران وى هستند .;
بحار الأنوار: 53/90/95.

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
إنّ الرَّجعَةَ لَيست بعامَّةٍ ، و هِي خاصّةٌ لا يَرجِعُ إلاّ مَن مَحَضَ الإيمانَ مَحضا أو مَحَضَ الشِّركَ مَحضا .;
امام صادق عليه السلام
رجعت، همگانى نيست بلكه خاص است و فقط كسانى به دنيا باز مى گردند كه مؤمن خالص يا مشرك محض باشند .;
بحار الأنوار : 53/39/1 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمّا سُئلَ عن قَومٍ يَعمَلُونَ بالمَعاصِي و يَقولونَ
نَرجُو ، فلا يَزالُونَ كذلكَ حتّى يَأتِيَهُمُ الموتُ ؟ ـ ; هؤلاءِ قَومٌ يَتَرَجَّحُونَ في الأمانِيِّ كَذَبوا لَيسُوا بِراجِينَ ، إنّ مَن رَجا شَيئا طَلَبَهُ و مَن خافَ مِن شيءٍ هَربَ مِنهُ .;
امام صادق عليه السلام ـ هنگامى كه به ايشان عرض شد
عدّه اى هستند كه گناه مى كنند و مى گويند ما [به رحمت خدا ]اميدواريم و پيوسته در همين حالند تا مرگشان در رسد ـ فرمود ; اينها مردمانى هستند كه در آرزوها و خيالات خود غرقند . دروغ مى گويند . آنها اميدوار نيستند ؛ زيرا هركه به چيزى اميد داشته باشد در طلب آن مى كوشد و هركه از چيزى بترسد از آن مى گريزد .;
الكافي : 2/68/5 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
كُن لِما لا تَرجُو أرجى مِنكَ لِما تَرجُو؛ فإنّ موسى عليه السلام ذَهَبَ لِيَقتَبِسَ لِأهلِهِ نارا فَانصَرَفَ إلَيهِم و هُو نَبِيٌّ مُرسَلٌ .;
امام صادق عليه السلام
به آنچه اميدش را ندارى اميدوارتر باش از آنچه بدان اميدوارى ؛ زيرا موسى عليه السلام رفت تا براى خانواده اش آتش بياورد، اما وقتى برگشت، پيامبرى مرسل بود .;
الكافي : 5/83/2 و 3 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
إنّي لَأرحَمُ ثلاثةً و حَقٌّ لَهم أن يُرحَمُوا ; عزيزُ قَومٍ أصابَتهُ مَذَلَّةٌ بعدَ العِزِّ ، و غَنيٌّ أصابَتهُ حاجَةٌ بعدَ الغِنى ، و عالِمٌ يَستَخِفُّ بهِ أهْلُهُ و الجَهَلَةُ .;
امام صادق عليه السلام
من به سه كس ترحّم مى كنم كه شايسته مهربانى اند; عزيزى كه به خوارى افتاده و توانگرى كه نيازمند گشته و دانشمندى كه خانواده اش و مردمانِ نادان ، او را خفيف و بى قدر مى شمارند .;
الأمالي للصدوق : 62/22 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
إنّ صِلَةَ الرَّحِمِ و البِرَّ لَيُهَوِّنانِ الحِسابَ و يَعصِمانِ مِنَ الذُّنوبِ ، فَصِلُوا أرحامَكُم ، و بَرُّوا بِإخوانِكم ، و لو بِحُسنِ السَّلامِ و رَدِّ الجوابِ .;
امام صادق عليه السلام
صله رحم و نيكوكارى، حساب را آسان مى سازند و از گناهان نگه مى دارند . پس ، صله ارحام به جاى آوريد و به برادران خود نيكى كنيد ، اگر چه با سلام كردنى نيكو و جواب سلام دادن باشد .;
الكافي : 2/157/31 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لمُيسّر ـ
يا مُيسّرُ ، قد حَضَرَ أجَلُكَ غَيرَ مَرَّةٍ كُلَّ ذلكَ يُؤَخِّرُكَ اللّه ُ بِصِلَتِكَ رَحِمَكَ ، و بِرِّكَ قَرابَتَكَ .;
امام صادق عليه السلام ـ به ميسّر ـ فرمود
اى ميسّر! بارها اجل تو سر رسيد، امّا هر بار، خداوند به سبب صله رحم و نيكى به خويشانت آن را از تو دور كرد .;
بحار الأنوار:74/99/45.

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
الذُّنوبُ التي تُعَجِّلُ الفَناءَ قَطيعَةُ الرَّحِمِ .;
امام صادق عليه السلام
از جمله گناهانى كه مرگ و نابودى را شتاب مى بخشد ، قطع رحم است .;
بحار الأنوار:74/94/23.

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
صِلْ رَحِمَكَ و لو بِشَربَةٍ مِن ماءٍ، و أفضَلُ ما تُوصَلُ بهِ الرَّحِمُ كَفُّ الأذى عَنها .;
امام صادق عليه السلام
حتى اگر شده با نوشاندن جرعه اى آب، با خويشاوندت صله رحم كن و بهترين صله رحم، آزار نرساندن به خويشاوند است .;
الكافي : 2/151/9 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
مَنِ ادَّعى الإمامَةَ و لَيسَ مِن أهلِها فهُو كافِرٌ .;
امام صادق عليه السلام
كسى كه ادّعاى امامت كند در حالى كه اهليّت آن را ندارد ، كافر است .;
ثواب الأعمال : 255/2 .

عنه عليه السلام
مَن شَكَّ في اللّه ِ ، و في رسولِهِ صلى الله عليه و آله فهُو كافِرٌ .;
امام صادق عليه السلام
كسى كه درباره خدا و رسول او صلى الله عليه و آله شك كند ، كافر است .;
الكافي : 2/386/10 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
الذي تَرجُوهُ لِتَضعِيفِ حَسَناتِكَ و مَحوِ سَيِّئاتِكَ فَارجُهُ لإِصلاحِ حالِ بَناتِكَ .;
امام صادق عليه السلام
خدايى كه براى چند برابر شدن [پاداش ]نيكى ها و پاك شدن بدى هايت به او اميد بسته اى ، براى بهبود حال و روز دخترانت نيز به همو اميد بند .;
بحار الأنوار : 5/146/2.

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمّا قالَ لَهُ أبو عُبَيدةَ
اُدعُ اللّه َ لِي أن لا يَجعَلَ رِزقي على أيدِي العِبادِ ـ ; أبَى اللّه ُ علَيكَ ذلكَ إلاّ أن يَجعَلَ أرزاقَ العِبادِ بعضِهم مِن بعضٍ ، و لكنِ ادْعُ اللّه َ أن يَجعَلَ رِزقَكَ على أيدِي خِيارِ خَلقِهِ ، فإنّهُ مِنَ السَّعادَةِ .;
امام صادق عليه السلام ـ وقتى ابو عبيده به ايشان عرض كرد
دعا كن كه خداوند روزى مرا در دست بندگانش قرار ندهد ـ فرمود ; خداوند چنين كارى نمى كند . او روزى بندگان را در دست يكديگر قرار داده است ؛ اما از خدا بخواه كه روزى ات را در دست بندگان خوبش قرار دهد ، كه اين از خوشبختى است .;
تحف العقول : 361 .

عنه عليه السلام
لا تَدَع طَلَبَ الرِّزقِ مِن حِلِّهِ فإنّهُ عَونٌ لَكَ عَلى دِينِكَ ، و اعقِل راحِلَتَكَ و تَوَكَّل .;
امام صادق عليه السلام
از طلب روزىِ حلال دست مكش ؛ زيرا طلب روزى حلال تو را در دينت يارى مى رساند . و با توكّل زانوى اُشتر ببند .;
الأمالي للمفيد : 172/1 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
كانَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام كثيرا ما يقولُ ; اعلَمُوا عِلما يَقينا أنَّ اللّه َ تعالى لَم يَجعَلْ للعَبدِ و إنِ اشتَدَّ جُهدُهُ و عَظُمَتْ حِيلَتُهُ و كَبُرَتْ مُكايَدَتُهُ أن يَسبِقَ ما سُمِّيَ لَهُ في الذِّكْرِ الحَكيمِ ··· أيُّها الناسُ إنّهُ لَن يَزدادَ امرُؤٌ تَغييرا بِحِذْقِهِ و لَن يَنقُصَ امرُؤٌ فَقيرٌ لخُرْقِهِ ، فالعالِمُ بهذا العامِلُ بهِ أعظَمُ الناسِ راحَةً في مَنفَعةٍ .;
امام صادق عليه السلام
امير المؤمنين عليه السلام بارها مى فرمود ; به علم اليقين بدانيد كه خداوند متعال اجازه نمى دهد بنده بر آنچه در ذكر حكيم برايش مقدّر شده پيشى گيرد ، هر چند سخت بكوشد و با تمام توان چاره انديشد و ترفند زند ···. اى مردم! هيچ انسانى، با هوش و ذكاوت خود نمى تواند تغييرى در جهت افزايش روزىِ خود پديد آورد و از روزىِ هيچ فقيرى، به سبب كم هوشى او ، كم نمى شود . كسى كه اين نكته را بداند و به آن عمل كند، بيش از همه آسايش دارد و سود برده است .;
. بحار الأنوار: 103/33/63.