إنَّ اللّه َ تباركَ و تعالى أقسَمَ بعِزّتِهِ و جلالِهِ أنْ لا يُعَذِّبَ أهلَ تَوحيدِهِ بالنّارِ أبَدا .;

خداوند تبارك و تعالى به عزّت و جلال خود سوگند ياد كرده كه يكتا پرستان را هرگز با آتش ، عذاب ندهد.;

إنَّ اللّه َ تباركَ و تعالى حَرّمَ أجْسادَ المُوحِّدينَ على النّارِ .;

خداوند تبارك و تعالى پيكرهاى يكتا پرستان را بر آتش حرام كرده است.;

إنّ مَن أجابَ في كلِّ ما يُسْألُ عَنهُ لَمَجنونٌ .;

هر كس به هر سؤالى كه از او مى شود پاسخ دهد ، ديوانه است.;

لا يَكونُ الجَوادُ جَوادا إلاّ بثَلاثةٍ ; يَكونُ سَخِيّا بمالِهِ على حالِ اليُسْرِ و العُسْرِ ، و أنْ يَبْذلَهُ للمُستَحِقِّ ، و يَرى أنَّ الّذي أخَذَهُ مِن شُكْرِ الّذي أسْدى إلَيهِ أكْثَرُ مِمّا أعْطاهُ .;

بخشنده، بخشنده نباشد مگر آن كه سه خصلت داشته باشد; در توانگرى و تنگدستى مال خويش را ببخشد، آن را به كسى كه مستحقّ است ببخشد ، و تشكّرى را كه دريافت مى كند بيشتر و ارزشمندتر از آن چيزى بداند كه بخشيده است.;

إنّ الجَوادَ السيّدَ مَن وَضعَ حقَّ اللّه ِ مَوضِعَهُ ، و لَيس الجَوادُ مَن يأخُذُ المالَ مِن غَيرِ حِلّهِ و يَضَعُ في غيرِ حَقّهِ .;

بخشنده آقا، كسى است كه حقِّ خدا را بگزارد . بخشنده ، كسى نيست كه مالى را به ناروا بگيرد و به ناحقّ ببخشد.;

إذا طَلَبتَ الجُودَ فعَلَيكَ بمَعادنِهِ ؛ فإنَّ للجُودِ مَعادِنَ ، و للمَعادِنِ اُصولاً ، و للاُصولِ فُروعا ، و للفُـروعِ ثَمَرا، و لا يَطيـبُ ثَمرٌ إلاّ بِفَرْعٍ ، و لا فَرْعٌ إلاّ بأصْـلٍ ، و لا أصْلٌ إلاّ بمَعدِنٍ طَيِّبٍ .;

اگر جوياى بخشندگى هستى ، به معدنهاى آن رجوع كن؛ زيرا بخشندگى را معدنهايى است و معدنها را ريشه هاست و ريشه ها را شاخه ها و شاخه ها را ميوه. هيچ ميوه اى جز با شاخه، خوش نباشد و هيچ شاخه اى جز با ريشه و هيچ ريشه اى جز با معدنى نيكو و پر بركت.;

علَيكُم بحُسنِ الجِوار ، فإنَّ اللّه أمرَ بذلكَ .;

بر شما باد حُسن همسايگى كه خداوند به اين كار فرمان داده است.;

حُسنُ الجِوارِ يَزيدُ في الرِّزقِ .;

حُسن همسايگى، روزى را زياد مى كند.;

حُسنُ الجِوارِ يُعمِّرُ الدِّيارَ ، و يَزيدُ في الأعْمارِ .;

حُسن همسايگى ، خانه ها را آباد و عمرها را زياد مى كند.;

عن أميرِ المؤمنينَ عليه السلام أنّهُ سَمِعَ النبيَ صلى الله عليه و آله يقولُ لأصحابِهِ يَوما ; ما آمَن باللّه ِ و اليَومِ الآخِرِ مَن باتَ شَبْعانَ و جارُهُ جائعٌ ، فقُلْنا; هَلَكْنا يا رسولَ اللّه ِ ! فقالَ ;

امام على عليه السلام از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله شنيد كه به اصحابش فرمود; به خدا و روز قيامت ايمان نياورده است كسى كه شب سير بخوابد و همسايه اش گرسنه باشد. عرض كرديم; اى رسول خدا! ما [كه با اين سخن] نابود شديم. پيامبر فرمود; شما با خوراك اضافى و با مازاد خرما و پولتان و لباسهاى كهنه و فرسوده تان، خشم خدا را فرو نشانيد.;

ما ذِئْبانِ ضارِيانِ في غَنَمٍ قد فارَقَها رِعاؤها ، أحَدُهُما في أوَّلِها و الآخَرُ في آخِرِها ، بأفْسَدَ فيها مِن حُبِّ المالِ و الشَّرَفِ في دِينِ المُسلمِ .;

حمله دو گرگ درنده به يك رمه بى چوپان، كه يكى از اول رمه و ديگرى از آخر آن حمله كند، زيانبارتر از حبّ مال و مقام براى دينِ مسلمان نيست.;

ثلاثةٌ تُورِثُ المَحبَّةَ ; الدِّينُ ، و التَّواضُعُ، و البَذْلُ .;

سه چيز محبّت مى آورد; ديندارى، فروتنى و بخشندگى.;

رَحِمَ اللّه ُ عَبدا اجْتَرَّ مَودَّةَ النّاسِ إلى نَفْسِهِ ، فحَدّثَهُم بما يَعْرِفونَ ، و تَرَكَ ما يُنْكِرونَ .;

رحمت خدا بر آن بنده اى كه محبت مردم را به خود جلب كند و با آنان در حدّ فهم و شناختشان، سخن بگويد و از گفتن آنچه توان فهمش را ندارند و انكار مى كنند، خوددارى كند.;

دَليلُ الحُبِّ إيثارُ المَحبوبِ على ما سِواهُ .;

نشانه محبّت، ترجيح دادن محبوب است بر هر چه جز اوست.;

مَن وَضعَ حُبَّهُ في غَيرِ مَوضِعهِ فَقد تَعرَّضَ للقَطيعَةِ .;

هر كه محبّتش را بى جا خرج كند، رشته دوستى را در معرض گسيختن قرار داده است.;

سَيّدي ، أنا مِن حُبِّكَ جائعٌ لا أشْبَعُ ، أنا مِن حُبِّـكَ ظَمآنُ لا أرْوى ، وا شَوْقاهُ إلى مَن يَراني و لا أراهُ!;

سرور من! من گرسنه سيرى ناپذير محبّت تو هستم، من تشنه سيراب ناشدنى محبّت تو هستم. وه كه چه مشتاقم به كسى كه مرا مى بيند و من او را نمى بينم!;

لا يَمْحضُ رجُلٌ الإيمانَ باللّه ِ حتّى يكونَ اللّه ُ أحَبَّ إلَيهِ مِن نَفْسِهِ و أبيهِ و اُمِّهِ و وُلْدِهِ و أهْلِهِ و مالِهِ و مِن النّاسِ كُلِّهِم .;

ايمان انسان به خدا ناب و خالص نشود مگر آن كه خداوند را از خودش و پدر و مادر و فرزند و زن و مالش و از همه مردم بيشتر دوست بدارد.;

صلِّ على محمّدٍ و آلِ محمّدٍ ، و اشغَلْ قلبي بعظيمِ شَأنِكَ ، و أرْسِلْ محَبّتَكَ إلَيهِ حتّى ألقاكَ و أوْداجي تَشْخَبُ دَما .;

[ خدايا] بر محمّد و خاندان او درود فرست و دلم را به مقام والاى خودت مشغول دار و محبّتت را سوى آن فرست، تا در حالى ديدارت كنم كه از رگهاى گردنم خون بيرون مى جهد.;

القلبُ حَرَمُ اللّه ِ ، فلا تُسْكِنْ حَرَمَ اللّه ِ غَيرَ اللّه ِ .;

دل حرم خداست، پس، جز خدا را در حرم خدا مَنِشان!;

إنّ ممّا اسْتُحِقَّتْ بهِ الإمامةُ التَّطهيرَ و الطَّهارةَ مِنَ الذُّنوبِ و المَعاصي المُوبِقَةِ الّتي تُوجِبُ النّارَ ، ثّمَّ العِلْمُ المُنَوّرُ بِجميعِ ما يَحتاجُ إلَيْهِ الاُمَّةُ مِنْ حَلالِها و حَرامِها، و العِلْمُ بكِتابِها خاصِّهِ و عامِّهِ ، و المُحْكَمِ و المُتَشَابهِ، و دَقائقِ عِلْمِهِ ، و غَرائبِ تَأويلِهِ و ناسِخِهِ و مَنْسوخِهِ .;

از جمله چيزهايى كه به سبب آن كسى مستحقّ امامت مى شود; پاكدامنى و پاكى از گناهان و معاصى هلاكت بارى است كه آتش دوزخ را سزامند [آدمى ]مى كند و ديگر; آگاهى روشن از تمام حلالها و حرامهايى كه مردم بدانها نياز دارند و سوم; دانستن خاص و عام و محكم و متشابه قرآن، نكته هاى دقيق علم قرآن و تأويل و تفسيرهاى دور از دسترس ذهن و ناسخ و منسوخ آن .;