الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
مَن مَشى في حاجَةِ أخيهِ المؤمنِ ـ يَطلُبُ بذلكَ ما عِندَ اللّه ِ ـ حتّى تُقْضى لَهُ ، كَتبَ اللّه ُ عزّ و جلّ لَهُ بذلكَ مِثْلَ أجْرِ حِجّةٍ و عُمْرَةٍ مُبْرورَتَينِ ، و صَومِ شَهرَينِ مِن أشْهُرِ الحُرُمِ ، و اعْتِكافَهُما في المَسْجدِ الحَرامِ . و مَن مَشى فيها بِنِيَّةٍ و لَم تُقْضَ كَتبَ اللّه ُ لَهُ بذلكَ مِثْلَ حِجّةٍ مَبْرورَةٍ .;
امام صادق عليه السلام
هر كس در راه برآوردن نياز برادر مؤمنش گام بردارد، تا برآورده شود ـ و از اين كار ثواب الهى را بجويد ـ خداوند عزّ و جلّ به پاداش اين كار، برايش ثواب يك حجّ و يك عمره پذيرفته و روزه دو ماه از ماه هاى حرام .[يعنى ماه هايى كه جنگ در آنها حرام شده است ، يعنى ; محرّم ، رجب ، ذى قعده و ذى حجّه ـ م .]با اعتكاف اين دو ماه در مسجد الحرام بنويسد و هر كس به نيّت روا ساختن حاجت او قدم بردارد، امّا موفّق به اين كار نشود، خداوند به پاداش آن، ثواب يك حجّ پذيرفته شده را منظور دارد . پس ، در كار خير شوق نشان دهيد .;
الكافي : 2/194/9 .

عنه عليه السلام
إنّ العَبدَ لَيَمْشي في حاجَةِ أخيهِ المؤمنِ فيُوَكِّلُ اللّه ُ عزّ و جلّ بهِ مَلَكَينِ ; واحدا عَن يَمينِه و آخَرَ عَن شِمالِهِ ، يَسْتَغْفِرانِ لَهُ ربَّهُ و يَدعُوانِ بقَضاءِ حاجَتهِ .;
امام صادق عليه السلام
زمانى كه بنده اى براى برطرف ساختن نياز برادر مؤمن خود قدم بردارد، خداوند عزّ و جلّ دو فرشته را ، يكى در سمت راست او و ديگرى در سمت چپش ، بر وى بگمارد، كه از پروردگارش براى او آمرزش طلبند و براى روا شدن حاجتش دعا كنند .;
الكافي : 2/195/10 .

عنه عليه السلام
الماشي في حاجَةِ أخيهِ كالسّاعي بينَ الصَّفا و المَرْوَةِ .;
امام صادق عليه السلام
كسى كه در راه برطرف ساختن نياز برادر خود قدم بردارد چونان كسى است كه سعى ميان صفا و مروه به جاى آورد .;
تحف العقول : 303 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
مَن قَضى لأخيهِ المؤمنِ حاجَةً قضى اللّه ُ عزّ و جلّ لَهُ يَومَ القِيامَةِ مِائةَ ألفِ حاجَةٍ مِن ذلكَ ، أوَّلُها الجَنّةُ .;
امام صادق عليه السلام
هر كس يك نياز از برادر مؤمن خود را برآورده سازد، خداوند عزّ و جلّ در روز رستاخيز صد هزار نياز او را برآورد كه نخستين آنها بهشت است.;
الكافي : 2/193/1 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
لَيس مِن باطلٍ يَقومُ بإزاءِ الحقِّ إلاّ غلَبَ الحقُّ الباطِلَ ، و ذلكَ قولُهُ ; «بَلْ نَقْذِفُ بالحَقِّ على الباطِلِ فيَدْمَغُهُ ···» .;
امام صادق عليه السلام
هيچ باطلى نيست كه در برابر حقّ بايستد مگر آن كه حقّ بر باطل چيره شود و اين سخن خداوند است ; «بلكه حقّ را بر سر باطل مى زنيم تا آن را درهم كوبد ···» .;
بحار الأنوار : 5/305/24 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
العِزُّ أنْ تَذِلَّ للحقِّ إذا لَزِمَكَ .;
امام صادق عليه السلام
عزّت آن است كه چون حقّى بر گردنت آمد در برابر آن فروتنى كنى .;
بحار الأنوار : 78/228/105 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ و قدِ اسْتَفْتاهُ رجُلٌ مِن أهلِ الجَبلِ فأفْتاهُ بخِلافِ ما يُحِبُّ ، فرأى أبو عبدِ اللّه ِ الكَراهَةَ فيهِ ـ
يا هذا ، اصْبِرْ على الحقِّ ، فإنَّهُ لَم يَصبِرْ أحدٌ قَطُّ لحَقٍّ إلاّ عَوّضَهُ اللّه ُ ما هُو خَيرٌ لَه .;
امام صادق عليه السلام ـ وقتى مردى از اهالى جبل از ايشان استفتايى كرد و فتواى ايشان بر خلاف ميل او بود و ناراحتى در چهره اش مشاهده شد ـ فرمود
اى مرد ! حقّ را تحمّل كن ؛ زيرا هيچ كس حقّى را تحمّل نكرد، مگر اين كه خداوند در عوض ، چيزى به او عطا فرمود كه برايش بهتر است .;
بحار الأنوار : 70/107/4 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
ثلاثةٌ هُم أقرَبُ الخَلقِ إلى اللّه ِ عزّ و جلّ يَومَ القِيامَةِ حتّى يَفْرُغَ مِن الحِسابِ; ··· و رجُلٌ قالَ الحقَّ فيما عَلَيهِ و لَهُ .;
امام صادق عليه السلام
در روز قيامت سه كس از همه مردمان به خداوند عزّ و جلّ نزديكترند تا آن گاه كه از حسابرسى فارغ شود; ··· و مردى كه حقّ را ، له يا عليه خود ، بگويد.;
الأمالي للصدوق : 439/582 .

عنه عليه السلام
إنّ مِن حقيقةِ الإيمانِ أنْ تُؤْثِرَ الحقَّ و إنْ ضَرَّكَ على الباطِلِ و إنْ نَفعَكَ .;
امام صادق عليه السلام
نشانه ايمان راستين آن است كه حقّ را ، هرچند به زيانت باشد ، بر باطل ، اگر چه سودت رساند ، ترجيح دهى .;
الخصال : 53/70 .

عنه عليه السلام
إنّ للمؤمنِ على المؤمنِ سَبْعةَ حُقوقٍ ، فأوْجَبُها أنْ يَقولَ الرّجُلُ حقّا و إنْ كانَ على نَفْسِه أو على والِدَيْهِ ، فلا يَميلَ لَهُم عنِ الحقِّ .;
امام صادق عليه السلام
مؤمن را بر مؤمن هفت حقّ است ؛ واجبترين آنها اين است كه آدمى حقّ را بگويد، هرچند عليه خود يا پدر و مادرش باشد و به خاطر آنها از حقّ منحرف نشود .;
بحار الأنوار : 74/223/8 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
كانَ أبي عليه السلام يَقولُ ; قُمْ بالحقِّ و لا تَعَرّضْ لِما نابَكَ .;
امام صادق عليه السلام
پدرم عليه السلام مى فرمود ; براى اقامه حقّ قيام كن و از پيامدهايش مهراس .;
الاختصاص : 230 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
كُلُّ الذُّنوبِ مَغفورَةٌ سِوى عُقوقِ أهلِ دَعوَتِكَ .;
امام صادق عليه السلام
[اى پسر جندب!] هر گناهى آمرزيده مى شود جز نارضايتى همكيشانت [از تو] .;
تحف العقول : 303 .

عنه عليه السلام
إذا هَمَمتَ بسيّئةٍ فلا تَعمَلْها ، فإنّهُ ربَّما اطَّلَعَ اللّه ُ على العَبدِ و هو على شيءٍ مِنَ المَعصيَةِ فيقولُ ; و عِزَّتي و جلالي لا أغفِرُ لكَ بعدَها أبداً .;
امام صادق عليه السلام
هر گاه قصد كار بدى كردى ، آن را انجام نده ؛ زيرا گاه خداوند به بنده در حال ارتكاب معصيتى نظر مى افكند و مى فرمايد ; به عزّت و جلال خود سوگند كه از اين پس هرگز او را نمى بخشم .;
الكافي : 2/143/7 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
إنَّ اللّه َ يُحِبُّ العَبدَ أن يَطلُبَ إلَيهِ في الجُرْمِ العظيمِ ، و يُبغِضُ العَبدَ أن يَستَخِفَّ بالجُرمِ اليَسيرِ .;
امام صادق عليه السلام
خداوند بنده اى را كه در گناه بزرگ به او توجّه كند دوست دارد و بنده اى را كه گناه اندك را ناچيز شمارد دشمن دارد .;
بحار الأنوار : 73/359/80 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
إنّ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله نَزَلَ بأرضٍ قَرْعاءَ فقالَ لأصحابِهِ ; ائْتُوا بحَطَبٍ ، فقالوا ; يا رسولَ اللّه ِ نحنُ بأرضٍ قَرعاءَ ما بها مِن حَطَبٍ ، قالَ ; هكذا تَجتَمِعُ الذُّنوبُ ، ثُمّ قالَ ; إيّاكُم و المُحَقَّراتِ مِن الذُّنوبِ ، فإنَّ لِكُلِّ شيءٍ طالِباً ، ألا و إنّ طالِبها يَكتُبُ ما قَدَّموا و آثارَهُم و كُلَّ شَيءٍ أحصَيناهُ في إمامٍ مُبينٍ .;
امام صادق عليه السلام
رسول خدا صلى الله عليه و آله در منطقه اى خشك و بى گياه به اصحابش فرمود ; مقدارى هيزم بياوريد . عرض كردند ; اى رسول خدا! ما در جايى خشك و بى گياه هستيم كه در آن هيزمى يافت نمى شود . حضرت فرمود ; هر كس هر چه يافت بياورد . آنها هيزمها را جمع كردند و در برابر حضرت انباشتند . پس ، رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود ; گناهان نيز اين گونه جمع مى شود . آن گاه فرمود ; از گناهان خُرد انگاشته بپرهيزيد ؛ زيرا هر چيزى بازخواست كننده اى دارد . بدانيد كه بازخواست كننده گناهان مى نويسد «هر كارى را كه پيش از اين كرده اند و هر اثر و نشانى را كه به جا گذاشته اند ؛ و هر چيزى را در كتاب مبين (لوح محفوظ)شماره كرده ايم» .[بخشى از آيه 12 سوره يس .].;
الكافي : 2/288/3 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في قولِ اللّه ِ عزّ و جلّ
«إنْ تَجْتَنِبُوا كَبائرَ ما تُنْهَوْنَ عنه ···» ـ ; الكبائرُ التي أوجَبَ اللّه ُ عزّ و جلّ علَيها النارَ .;
امام صادق عليه السلام ـ درباره آيه «اگر از گناهان بزرگى كه شما را از آن نهى كرده اند . . .» ـ فرمود
گناهان بزرگ (كبيره) ، آنهايى است كه خداوند عزّ و جلّ [مرتكب ]آنها را مستوجب آتش دانسته است .;
الكافي : 2/276/1 .

عنه عليه السلام
الكبائرُ سَبعٌ ; قَتلُ المؤمِنِ مُتَعَمِّداً ، و قذفُ المُحصَنَةِ ، و الفِرارُ مِنَ الزَّحفِ ، و التَّعَرُّبُ بعدَ الهِجرَةِ ، و أكلُ مالِ اليتيمِ ظُلماً ، و أكلُ الرِّبا بعدَ البَيِّنَةِ ، و كُلُّ ما أوجَبَ اللّه ُ عليهِ النارَ .;
امام صادق عليه السلام
گناهان كبيره هفت تاست ; كشتن عامدانه مؤمن ، تهمت زدن به زن پاكدامن ، فرار از ميدان جهاد با دشمن ، تعرّب بعد از هجرت ، خوردن به ناحق مال يتيم ، ربا خوارى بعد از دانستن [حرمت آن] و هر چيزى كه خداوند به سبب آن آتش دوزخ را واجب كرده است .;
الكافي : 2/ 277/3 .

عنه عليه السلام
الكَذِبُ على اللّه ِ عزّ و جلّ و على رسولِهِ و على الأوصياءِ علَيهِمُ الصلاةُ و السلامُ مِنَ الكبائرِ .;
امام صادق عليه السلام
دروغ بستن به خداوند عزّ و جلّ و پيامبر او و اوصيا عليهم السلام، از گناهان كبيره است .;
بحار الأنوار : 2/117/17 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
الإصرارُ أمنٌ ، و لا يَأمَنُ مَكرَ اللّه ِ إلاّ القومُ الخاسِرونَ .;
امام صادق عليه السلام
اصرار بر گناه به معناى ايمن دانستن خود از عذاب خداست و كسى جز زيانكاران ، خود را از مكر (عذاب و مهلت) خداوند ايمن نداند .;
بحار الأنوار : 78/209/86 .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام
كانَ أبي عليه السلام يقولُ ; ما مِنْ شيءٍ أفسَدَ لِلقَلبِ مِن خطيئةٍ ، إنّ القَلبَ لَيُواقِعُ الخطيئةَ فما تَزالُ بهِ حتّى تَغلِبَ علَيهِ فَيُصَيَّرُ أعلاهُ أسفَلَهُ .;
امام صادق عليه السلام
پدرم عليه السلام مى فرمود ; هيچ چيز بيشتر از گناه دل را تباه نمى كند ؛ همانا دل با گناه درگير مى شود ولى گناه چندان به آن مى پردازد (سماجت مى كند) كه سرانجام بر آن چيره مى گردد، و دل واژگونه مى شود .;
الكافي : 2/268/1 .