إذا جَفَّفَتهُ الشَّمسُ فَصَلِّ علَيهِ؛ فهُو طاهِرٌ .;
چنانچه آفتاب آن را خشك كند بر آن نماز بخوان كه پاك است .;
احادیث امام باقر علیه السلام؛ برای خواندن کامل و اشتراکگذاری بهتر، روی هر حدیث بزن.
إذا جَفَّفَتهُ الشَّمسُ فَصَلِّ علَيهِ؛ فهُو طاهِرٌ .;
چنانچه آفتاب آن را خشك كند بر آن نماز بخوان كه پاك است .;
إنّما قَصُّ الأظفارِ لأنّها مَقِيلُ الشَّيطانِ، و مِنهُ يَكونُ النِّسيانُ .;
ناخنها را به اين دليل بايد گرفت كه لانه شيطان و منشأ فراموشى هستند .;
الظُّلمُ في الدنيا هو الظُّلُماتُ في الآخِرَةِ .;
ظلم در دنيا ، همان ظلمات در آخرت است .;
أمّا الظُّلمُ الذي لا يَدَعُهُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ فالمُدايَنَةُ بينَ العِبادِ .;
اما ظلمى كه خداوند عزّ و جلّ از آن صرف نظر نمى كند ، ديونى است كه مردم به گردن يكديگر دارند .;
تَعَرَّضْ للرّحمَةِ و عَفوِ اللّه ِ بحُسنِ المُراجَعَةِ ، و استَعِنْ على حُسنِ المُراجَعَةِ بخالِصِ الدعاءِ و المُناجاةِ في الظُّلَمِ .;
با بازگشت (توبه) راستين، خود را در معرض رحمت و بخشش خدا قرار ده و براى بازگشت راستين ، از دعاى خالصانه و مناجات در دل تاريكيها كمك بگير .;
صِلَةُ الأرحامِ تُزَكِّي الأعمالَ و تُنْمِي الأموالَ ، و تَدفَعُ البَلوى ، و تُيَسِّرُ الحِسابَ و تُنسِئُ في الأجَلِ .;
صله رحم، اعمال را پاك مى كند ، داراييها را فزونى مى بخشد ، بلا را مى گرداند ، كار حسابرسى [در قيامت ]را آسان مى كند، و مرگ را به تأخير مى اندازد .;
صلةُ الأرحامِ تُحَسِّنُ الخُلُقَ و تُسَمِّحُ الكَفَّ و تُطَيِّبُ النَّفْسَ ، و تَزِيدُ في الرّزقِ و تُنسِئُ في الأجَلِ .;
صله رحم، خلق و خوى را نيكو ، دست را بخشنده ، جان را پاكيزه و روزى را زياد مى كند و اجل را به تأخير مى اندازد .;
وَجَدْنا في كتابِ رسولِ اللّه صلى الله عليه و آله ; ··· إذا قَطَعُوا الأرحامَ جُعِلَتِ الأموالُ في أيدِي الأشرارِ .;
در كتاب رسول خدا صلى الله عليه و آله ديديم كه ; . . . هرگاه مردم پيوند خويشاوندى يكديگر را ببرند، اموال و داراييها در دست بدكاران قرار گيرد .;
مَن رَغِبَ عن الإسلامِ و كَفَرَ بما أنزَلَ اللّه ُ على محمّدٍ صلى الله عليه و آله بعدَ إسلامِهِ فلا تَوبَةَ لَهُ و قد وَجَبَ قَتلُهُ و بانَت مِنهُ امرَأتُهُ و يُقَسَّمُ ما تَرَكَ على وُلْدِهِ .;
هر كه از اسلام روى برتابد و پس از مسلمان شدن ، به آنچه خداوند بر محمّد صلى الله عليه و آله نازل فرموده است ، كفر ورزد، توبه اش پذيرفته نيست و بايد كشته شود ، زنش از وى جدا گردد و ميراثش ميان فرزندانش تقسيم شود .;
مَن كان مُؤمنا فَحَجَّ و عَمِلَ في إيمانِهِ ، ثمّ قد أصابَتهُ في إيمانِهِ فِتنَةٌ ، فَكَفَرَ ثُمّ تابَ و آمَنَ ، قالَ ; يُحسَبُ لَهُ كُلُّ عَمَلٍ صالِحٍ عَمِلَهُ في إيمانِهِ و لا يَبطُلُ مِنهُ شيءٌ .;
هر مؤمنى در زمانِ ايمان خود، به حج رود و كارى [نيك] انجام دهد و سپس در ايمانش خللى وارد آيد و كافر گردد، ولى بعد توبه كند و ايمان آورد ، هر كار خوب و شايسته اى كه در زمان ايمان اوليه اش انجام داده برايش منظور مى شود و چيزى از آن [به سبب كفرش ]باطل نمى گردد .;
مَن كان مُؤمنا يَعمَلُ خيرا ثمّ أصابَتهُ فِتنَةٌ فَكَفَرَ ثُمّ تابَ بعدَ كُفرِهِ كُتِبَ لَهُ كلُّ شَيءٍ عَمِلَهُ في إيمانِهِ فلا يُبطِلُهُ كُفرُهُ إذا تابَ بعدَ كُفرِهِ .;
هر مؤمنى كه در زمان ايمان داشتن، كار نيكى انجام دهد و سپس بر اثر گرفتار شدن به فتنه، كافر گردد، اما بعد از آن توبه كند ، هر عمل خيرى كه در زمان ايمانش به جا آورده برايش نوشته و محسوب شود و كفر او، چون پس از آن توبه كرده است ، اعمالش را باطل نمى كند .;
حُبُّنا إيمانٌ ، و بُغضُنا كُفرٌ .;
دوست داشتن ما ايمان است و دشمن داشتن ما كفر .;
مِنَ المَحتومِ الذي لا تَبديلَ لَهُ عِندَ اللّه ِ قِيامُ قائمِنا ، فَمَن شَكَّ فيما أقولُ لَقِيَ اللّه َ (سبحانَهُ) و هُو بهِ كافِرٌ و لَهُ جاحِدٌ .;
از امور حتمى و تغيير ناپذير نزد خداوند قيام (انقلاب) قائم ماست . هر كه در گفته من شك كند، خدا را با حال كفر و انكار او ديدار كند .;
علَيكَ بالدعاءِ لإخوانِكَ بظَهْرِ الغَيبِ فإنّهُ يَهِيلُ الرِّزقَ .;
پشت سر برادرانت دعا كن ، كه اين كار روزى را [ به طرف تو ]سرازير مى كند .;
الزَّكاةُ تَزِيدُ في الرِّزقِ .;
زكات دادن ، روزى را مى افزايد .;
إنّ العَبدَ لَيُذنِبُ الذَّنبَ فَيُزوى عنهُ الرِّزقُ .;
بنده گناه مى كند و به سبب آن روزى از او گرفته مى شود .;
لَيس مِن نَفْسٍ إلاّ و قد فَرَضَ اللّه ُ لَها رِزقَها حَلالاً يَأتِيها في عافيَةٍ ، و عَرَضَ لَها بالحَرامِ مِن وجهٍ آخَرَ ، فإنْ هي تَناوَلَتْ مِن الحَرامِ شيئا قاصَّها بهِ مِن الحلالِ الذي فَرَضَ اللّه ُ لَها ، و عندَ اللّه ِ سِواهُما فَضلٌ كبيرٌ .;
خداوند براى هر كسى روزى حلالى مقرّر داشته كه به سلامت به او خواهد رسيد . از طرف ديگر، روزىِ حرام را نيز در دسترس او قرار داده است، كه اگر انسان روزى خود را از آن حرام به دست آورد، خداوند در عوض، روزىِ حلالى را كه براى او مقدّر كرده بود از وى باز ستاند و غير از اين دو روزى (حلال مقدّر و حرام در دسترس) روزى هاى فراوان ديگرى نيز نزد خداوند هست .;
اِستَرضِعْ لِولدِكَ بِلَبَنِ الحِسانِ ، و إيّاكَ و القِباحَ ؛ فإنّ اللَّبَنَ قد يُعدِي .;
براى شير دادن كودكت ، دايه خوب روى بجوى و از دايه هاى زشت دورى كن ؛ زيرا شير [ويژگيهاى مادر را به فرزند] سرايت مى دهد .;
علَيكُم بِالوِضّاءِ مِن الظُّؤورَةِ؛ فإنّ اللَّبَن يُعدِي .;
بر شما باد [انتخاب ]دايگان پاكيزه و زيبا ؛ زيرا شير [ويژگى هاى مادر را به فرزند ]سرايت مى دهد .;
لَبَنُ اليَهوديّةِ و النَّصرانيّةِ و المَجوسيّةِ أحَبُّ إلَيَّ مِن لَبَنِ وَلَدِ الزِّنا .;
شير زن يهودى و نصرانى و مجوسى را بر شير زنا زاده ترجيح مى دهم .;