لَحَديثٌ واحِدٌ تأخُذُهُ عن صادِقٍ خَيرٌ لَكَ من الدُّنيا و ما فِيها .;
يك حديث كه از فردى راستگو فراگيرى، براى تو بهتر از تمام دنياست.;
احادیث امام باقر علیه السلام؛ برای خواندن کامل و اشتراکگذاری بهتر، روی هر حدیث بزن.
لَحَديثٌ واحِدٌ تأخُذُهُ عن صادِقٍ خَيرٌ لَكَ من الدُّنيا و ما فِيها .;
يك حديث كه از فردى راستگو فراگيرى، براى تو بهتر از تمام دنياست.;
سارِعوا في طَلَبِ العِلمِ ، فوالّذي نَفْسي بيَدِهِ لَحَديثٌ واحِدٌ في حَلالٍ و حَرامٍ تأخُذُهُ عَن صادِقٍ خَيرٌ مِن الدُّنيا و ما حَمَلَتْ مِن ذَهَبٍ و فِضَّةٍ .;
در طلب دانش بكوشيد؛ زيرا سوگند به آن كه جانم در دست اوست، يك حديث درباره حلال و حرام از فردى راستگو فراگيرى، بهتر از همه دنيا و معادن زر و سيم آن است .;
و اللّه ِ لَحَديثٌ تُصيبُهُ مِن صادِقٍ في حَلالٍ و حَرامٍ ، خَيرٌ لكَ مِمّا طَلَعتْ علَيهِ الشَّمْسُ حتّى تَغْرُبَ .;
به خدا سوگند، اگر يك حديث درباره حلال و حرام از فردى راستگو بياموزى، براى تو بهتر است از آنچه خورشيد بر آن طلوع و غروب مى كند.;
إيّاكَ و الغَفلَةَ ؛ ففيها تكونُ قَساوَةُ القلبِ .;
از غفلت بپرهيز؛ زيرا كه در آن، قساوت دل است.;
صَلاحُ شَأنِ الناسِ التَّعايُشُ و التَّعاشُرُ مِلْ ءَ مِكيالٍ ; ثُلُثاهُ فِطَنٌ ، و ثلثٌ تَغافُلٌ .;
درستىِ وضع زندگى و معاشرت با مردم، پيمانه پُرى را مانَد كه دو سوم آن توجّه و هوشيارى است و يك سومش ناديده گرفتن.;
«و نَزَعْنا ما في صُدُورِهِم مِن غِلٍّ» ـ ; العَداوَةَ تُنزَعُ مِنهُم .;
يعنى، دشمنى را از ميان آنان ريشه كن مى كند.;
«ما كانَ لِنَبِيٍّ أن يَغُلَّ···» ـ ; و صَدَقَ اللّه ُ ، لم يَكُنِ اللّه ُ لِيَجعَلَ نَبِيّا غالاًّ «و مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ القِيامَةِ» و مَن غَلَّ شيئا رَآهُ يَومَ القِيامَةِ فِي النارِ ، ثُمّ يُكَلَّفُ أن يَدخُلَ إلَيهِ فَيُخرِجَهُ مِن النارِ .;
خداوند راست گفت. خدا هيچ گاه شخصى را كه در غنايم خيانت كند، به پيامبرى برنمى گزيند «و هر كه خيانت كند روز قيامت چيزى را كه به خيانت بُرده است بياورد». هر كس از غنايم چيزى بدُزدد، روز قيامت آن را داخل آتش ببيند و او را مكلّف كنند كه برود و آن را از داخل آتش بيرون بياورد.;
اِغتَنِمْ مِن أهلِ زَمانِكَ خَمسا ; إن حَضَرتَ لم تُعرَفْ ، و إن غِبتَ لم تُفتَقَدْ ، و إن شَهِدتَ لم تُشاوَرْ ، و إن قُلتَ لَم يُقبَلْ قَولُكَ ، و إن خَطَبتَ لم تُزَوَّجْ .;
از مردم روزگارت پنج چيز را [براى خود] غنميت دان ; هرگاه حضور داشته باشى، تو را نشناسند و هرگاه غايب باشى، كسى جوياى تو نشود و هرگاه در انجمنى باشى، با تو مشورت نشود و اگر سخنى گويى سخنت پذيرفته نشود و اگر به خواستگارى رفتى به تو همسر ندهند.;
إنَّ أهلَ التَّقوى هُمُ الأغنياءُ، أغناهُمُ القَليلُ مِن الدنيا فَمَؤونَتُهُم يَسِيرَةٌ .;
براستى كه پرهيزگاران، همان توانگرانند، اندكى از دنيا آنان را بى نياز كرده و از اين رو مخارجشان سبك و اندك است.;
إذا كان المؤمنُ غَنيّا رَحيما وَصُولاً لَهُ مَعروفٌ إلى أصحابِهِ ، أعطاهُ اللّه ُ أجرَ ما يُنفِقُ فِي البِرِّ أجرَهُ مَرَّتَينِ ضِعفَينِ لأنَّ اللّه َتعالى يقولُ في كتابِهِ ; «و ما أموالُكُم و لا أولادُكُم بالّتي تُقَرِّبُكُم عِندَنا زُلْفى إلاّ مَن آمَنَ و عَمِلَ صالِحا فاُولئكَ لَهُم جَزاءُ الضِّعْفِ بِما عَمِلُوا و هُمْ في الغُرُفاتِ آمِنونَ» .;
چنانچه مؤمن، ثروتمند و غم خوار و بخشنده باشد و به يارانش نيكى و احسان كند، خداوند مزد آنچه را در كارهاى نيك انفاق مى كند، دو برابر به او دهد؛ زيرا خداوند متعال در كتاب خود مى فرمايد ; «و اموال و فرزندانتان چيزى نيست كه شما را به پيشگاه ما نزديك گرداند، مگر كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده باشند. پس، آنان را براى آنچه كرده اند دو برابر پاداش است و آنان در غرفه ها[ى بهشتى ]آسوده خاطر خواهند بود».;
إنَّ هذا الغَضَبَ جَمرَةٌ مِن الشيطانِ تَتَوَقَّدُ في قَلبِ ابنِ آدمَ ، و إنّ أحَدَكُم إذا غَضِبَ احمَرَّت عَيناهُ ، و انتَفَخَت أوداجُهُ ، و دَخَلَ الشيطانُ فيهِ .;
براستى كه اين خشم، اخگرى از شيطان است كه در دل فرزند آدم برافروخته مى شود. هرگاه فردى از شما عصبانى مى شود، چشمانش سرخ مى گردد و رگهاى گردنش باد مى كند و شيطان به درون او راه مى يابد.;
لا قُوَّةَ كَرَدِّ الغَضَبِ .;
هيچ قدرتى مانند جلوگيرى از خشم نيست.;
مَن كَظَمَ غَيظا و هو يَقدِرُ على إمضائهِ حَشا اللّه ُ قَلبَهُ أمنا و إيمانا يومَ القِيامَةِ .;
كسى كه خشمى را فرو خورد در حالى كه مى تواند آن را اعمال كند، خداوند در روز قيامت دلش را از ايمنى و ايمان بياكَنَد.;
مَكتوبٌ فِي التَّوراةِ ··· ; يا موسى ، أمسِكْ غَضَبَكَ عَمَّن مَلَّكتُكَ علَيهِ ، أكُفَّ عنكَ غَضَبِي .;
در تورات نوشته شده است ; اى موسى! خشم خود را از كسى كه زير دست تو قرارش داده ام باز گير، تا من نيز خشم خود را از تو باز گيرم.;
مَن كَفَّ غَضَبَهُ عنِ الناسِ أقالَهُ اللّه ُ نفسَهُ يومَ القِيامَةِ .;
هر كه خشم خود را از مردم باز دارد، خداوند در روز قيامت از گناه او در گذرد.;
أيُّما رَجُلٍ غَضِبَ و هو قائمٌ فَلْيَجلِسْ فإنّهُ سَيَذهَبُ عَنهُ رِجزُ الشيطانِ ، و إن كانَ جالِسا فَلْيَقُمْ ··· .;
هر كس خشمگين شود، اگر ايستاده است بنشيند؛ در اين صورت، وسوسه شيطان از او دور مى شود و اگر نشسته است برخيزد··· .;
أيّما مُؤمِنٍ حافَظَ علَى الصَّلواتِ المَفروضَةِ فَصَلاّها لِوَقتِها فَلَيسَ هذا مِن الغافِلينَ .;
هر مؤمنى كه به نمازهاى واجب اهميت دهد و آنها را به وقتش بخواند، از غافلان نيست.;
بِئسَ العَبدُ عَبدٌ لَهُ طَمَعٌ يَقودُهُ .;
بد بنده اى است بنده اى كه طمع، زمام او را به پيش كشد .;
كُلُّ ما أشرَقَت علَيهِ الشَّمسُ فهُو طاهِرٌ .;
هر چيزى (غير منقول) كه آفتاب بر آن بتابد ، پاك مى شود .;
ما أشرَقَت علَيهِ الشَّمسُ فقد طَهُرَ .;
هرچه (غير منقول) آفتاب بخورد ، پاك مى شود .;