الرُّوحُ عِمادُ الدِّينِ ، و العِلمُ عِمادُ الرُّوحِ ، و البَيانُ عِمادُ العِلمِ .;

روح ، ستون دين است و دانش ، ستون روح و بيان ستون دانش .;

لا دِينَ لِمَن دانَ بطاعةِ مَن عَصَى اللّه َ ، و لا دِينَ لِمَن دانَ بِفِريَةِ باطلٍ على اللّه ِ ، و لا دِينَ لِمَن دانَ بجُحُودِ شَيءٍ مِن آياتِ اللّه ِ .;

هر كه ملتزم به اطاعت از معصيت كار شود ، دين ندارد ، هر كه ملتزم به نسبت دروغ و باطلى به خدا شود ، دين ندارد ، هركه ملتزم به انكار آيه اى از آيات خدا شود دين ندارد .;

ما أبقَتِ الحنيفيّةُ شيئاً، حتّى أنّ مِنها قَصَّ الأظفارِ ، و أخْذَ الشارِبِ ، و الخِتانَ .;

آيين حنيف چيزى را فرو نگذاشته است ، تا جايى كه كوتاه كردن ناخنها و گرفتن شارب و ختنه كردن از اين آيين است .;

أخبِرْنِي بدِينِكَ الذي تَدِينُ اللّه َ عزّ و جلّ بهِ أنتَ و أهلُ بَيتِكَ لِأدِينَ اللّه َ عزّ و جلّ بهِ ـ ; إن كُنتَ أقصَرْتَ الخُطبَةَ فقد أعظَمْتَ المَسألَةَ، و اللّه ِ لاَُعطِيَنَّكَ دِينِي و دِينَ آبائي الذي نَدِينُ اللّه َ عزّ و جلّ بهِ ; شهادةُ أن لا إلهَ إلاّ اللّه ُ ، و أنَّ محمّداً رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و الإقرارُ بما جاءَ بهِ مِن عندِ اللّه ِ ، و الوَلايةُ لِوَلِيِّنا ، و البَراءةُ مِن عَدُوِّنا ، و التسليمُ لِأمرِنا ، و انتِظارُ قائمِنا ، و الاجتِهادُ ، و الوَرَعُ .;

مرا از دينى كه خود و خانواده ات به وسيله آن، خدا را ديندارى و عبادت مى كنيد آگاه ساز ، تا من نيز به وسيله همان خدا را ديندارى كنم ـ فرمود ; سؤالى كوتاه اما بسيار مهم كردى . به خدا سوگند ، دين خود و دين پدران خود را كه با آن خداوند عزّ و جلّ را طاعت و عبادت مى كنيم، به تو مى گويم ; گواهى دادن به يگانگى خداوند است و پيامبرى محمّد صلى الله عليه و آله و اقرار به آنچه او از جانب پروردگار آورده است و دوستى با دوست ما و بيزارى از دشمنان ما و گردن نهادن به فرمان ما و انتظار قائم ما و كوشش [در عبادت و بندگى خدا] و پرهيزگارى .;

قالَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله ; أ لا اُخبِرُكُم بخَيرِ أعمالِكُم و أزكاها عِندَ مَلِيكِكُم و أرفَعِها في دَرَجاتِكُم ، و خَيرٍ لَكُم مِنَ الدِّينارِ و الدِّرهَمِ ، و خَيرٍ لَكُم مِن أن تَلقَوا عَدُوَّكُم فتَقتُلونَهُم و يَقتُلونَكُم ؟ قالوا ; بَلى يا رسولَ اللّه ِ ، قالَ ; ذِكرُ اللّه ِ عزّ و جلّ كثيراً .;

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود ; آيا به شما نگويم كه بهترين و پاكيزه ترين اعمال شما نزد خدايتان چيست و چه چيز درجات شما را بيش از هر چيز بالا مى برد و از درهم و دينار برايتان بهتر است و [حتى] از اين كه با دشمن رو به رو شويد و بكشيد و كشته شويد ارزشمندتر است؟ عرض كردند ; بفرماييد ، اى رسول خدا ! فرمود ; بسيار به ياد خداوند عزّ و جلّ بودن .;

في التَّوراةِ مَكتوبٌ ; ··· يا موسى ··· اُذكُرْني في خَلَواتِكَ و عِندَ سُرورِ لَذَّتِكَ أذكُرْكَ عِندَ غَفَلاتِكَ .;

در تورات نوشته شده است ; . . . اى موسى! . . . در تنهايى ها و هنگام شادى لذّتها و خوشى هايت مرا ياد كن تا در غفلت هايت به ياد تو باشم .;

كَأنَّ المؤمنينَ هُمُ الفُقَهاءُ أهلُ فِكرةٍ و عِبرَةٍ ، لم يُصِمَّهُم عن ذِكرِ اللّه ِ ما سَمِعوا بِآذانِهِم، و لم يُعْمِهِم عَن ذِكرِ اللّه ِ ما رَأوا مِن الزِّينَةِ .;

گويى مؤمنان، همان فرزانگان دين فهم و اهل انديشيدن و پند گرفتن هستند . شنيده هاى دنيوى ، گوش آنها را از [شنيدن] ياد خدا ، كر نمى كند و زرق و برق دنيا، چشم آنان را از ياد خدا كور نمى گرداند .;

لا يَمَلُّونَ مِن ذِكرِ اللّه ِ .;

از ياد خدا خسته و ملول نمى شوند .;

لا ذُلَّ كَذُلِّ الطَّمَعِ .;

هيچ خوارى اى چون خوارى طمع نيست .;

عَجَباً لِمَن يَحتَمي مِن الطَّعامِ مَخافَةَ الداءِ كيفَ لا يَحتَمِي مِنَ الذُّنوبِ مَخافةَ النارِ ؟! .;

تعجب است از كسى كه به خاطر ترس از بيمارى، از خوردن غذا پرهيز مى كند ، چگونه از ترسِ آتش دوزخ ، از گناهان پرهيز نمى كند؟!;

تَوَقِّي الصَّرْعةِ خيرٌ مِن سُؤالِ الرَّجعَةِ .;

پرهيز از به خاك در افتادن، بهتر است از اين كه خواهش كنى بلندت كنند .;

الذُّنوبُ كُلُّها شَديدةٌ و أشَدُّها ما نَبَتَ عَليهِ اللَّحمُ و الدمُ .;

همه گناهان بدند و بدترين آنها گناهى است كه بر آن گوشت و خون برويد .;

مِنَ الذُّنوبِ التي لا تُغفَرُ قولُ الرَّجُلِ ; يا لَيتَنِي لا اُؤَاخَذُ إلاّ بهذا ! .;

از جمله گناهانى كه آمرزيده نمى شود اين سخن انسان است كه بگويد ; كاش جز به همين گناه باز خواست نشوم!;

مَنِ ارتَكَبَ الذنبَ في الخَلاءِ لم يَعبَأِ اللّه ُ بهِ .;

هر كه در خلوت گناه كند، خداوند به او اعتنا نمى كند .;

لا مُصيبَةَ كاستِهانَتِكَ بالذنبِ و رِضاكَ بالحالةِ التي أنتَ علَيها .;

مصيبتى چون كوچك شمردن گناهت و رضايت دادن به وضعيت موجودت نيست .;

لا تَستَصغِرَنَّ سَيّئةً تَعمَلُ بها ، فإنّكَ تَراها حيثُ تَسُوؤكَ .;

كردار بَد خود را كوچك مشمار ؛ زيرا [در قيامت] آن را ناخوشايند خواهى ديد .;

اِتَّقُوا المُحَقَّراتِ مِن الذُّنوبِ فَإنَّ لَها طالِباً .;

از گناهانى كه به نظرتان كوچك مى آيد بپرهيزيد ؛ زيرا آنها را نيز بازخواست كننده اى است .;

كُلُّ شيءٍ أوعَدَ اللّه ُ علَيهِ النارَ .;

هر گناهى كه خداوند براى آن وعده آتش داده است [كبيره است] .;

«···و لَم يُصِرُّوا ···» ـ ; الإصرارُ أن يُذنِبَ العَبدُ و لا يَستَغفِرَ ، و لا يُحَدِّثَ نفسَهُ بالتوبةِ فذلكَ الإصرارُ .;

اصرار بر گناه اين است كه بنده گناه كند و آمرزش نطلبد و در فكر توبه هم نباشد . اين است اصرار [بر گناه] .;

إنّ العَبدَ لَيُذنِبُ الذنبَ فَيُزوى عَنهُ الرِّزقُ .;

همانا بنده گناه مى كند و به سبب آن، روزى از او گرفته مى شود .;