الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
لا تَمْنَحوا الجُهّالَ الحِكمَةَ فتَظْلِموها ، و لا تَمْنَعوها أهْلَها فتَظْلِموهُم .;
امام كاظم عليه السلام
حكمت را در اختيار نادانان مگذاريد كه در غير اين صورت به آن ستم كرده ايد ، و آن را از اهلش دريغ نكنيد كه در غير اين صورت به آنان ستم روا داشته ايد .;
بحار الأنوار : 78/303/1 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
الحَمّامُ ـ يَومٌ و يَومٌ لا ـ يُكْثِرُ اللّحْمَ ، و إدْمانُهُ كلَّ يَومٍ يُذيبُ شَحْمَ الكُلْيتَينِ .;
امام كاظم عليه السلام
يك روز در ميان حمام رفتن انسان را چاق مى كند و هر روز حمام رفتن چربى گرده ها را آب مى كند.;
مكارم الأخلاق : 1 / 126 / 303.

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
إنّ للّه ِ عِبادا في الأرضِ يَسْعَونَ في حوائجِ النّاسِ ، هُمُ الآمِنونَ يَومَ القِيامَةِ .;
امام كاظم عليه السلام
خدا را در زمين بندگانى است كه براى رفع نيازهاى مردم مى كوشند . اينان در روز قيامت در امان هستند.;
بحار الأنوار : 74/319/84 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
إنّ خَواتِيمَ أعْمالِكُم قَضاءُ حَوائجِ إخْوانِكُم و الإحْسانُ إلَيهِم ما قَدَرْتُم ، و إلاّ لَم يُقْبَلْ مِنكُم عَمَلٌ .;
امام كاظم عليه السلام
همانا مُهرهاى [تأييد ]اعمال شما برآوردن نيازهاى برادرانتان و نيكى كردن به آنان در حدّ توانتان است، اگر چنين نباشد، هيچ عملى از شما پذيرفته نشود .;
بحار الأنوار : 75/379/40 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
مَن قَصدَ إلَيهِ رجُلٌ من إخوانِهِ مُسْتَجيرا بِه في بَعْضِ أحْوالِهِ فلَم يُجِرْهُ بَعدَ أن يَقْدِرَ علَيهِ ، فَقد قَطَعَ وَلايةَ اللّه ِ عزّ و جلّ .;
امام كاظم عليه السلام
كسى كه برادرش نزد او برود و در موردى از وى كمك (پناه) بخواهد و او بتواند و كمكش نكند رشته پيوند با خداوند عزّ و جلّ را بريده است (ايمانش سلب شده است) .;
الكافي : 2/366/4 .

عنه عليه السلام
مَن أتاهُ أخوهُ المؤمنُ في حَاجةٍ فإنّما هِي رَحْمَةٌ مِن اللّه ِ تباركَ و تعالى ساقَها إلَيه ، فإنْ قَبِلَ ذلكَ فَقد وَصَلَهُ بوَلايَتِنا ، و هُو مَوصولٌ بوَلايةِ اللّه ِ . و إن رَدّهُ عن حاجَتِه و هُو يِقْدِرُ على قَضائها سَلّطَ اللّه ُ علَيهِ شُجاعا مِن نارٍ يَنْهَشُهُ في قَبْرِهِ إلى يَومِ القِيامَةِ .;
امام كاظم عليه السلام
هر كس برادر مؤمنش براى كارى و حاجتى نزد او آيد، اين، در حقيقت، رحمتى است از سوى خداوند تبارك و تعالى كه به جانب او سوق داده است . پس، اگر حاجت او را روا سازد خود را به ولايت ما پيوند زده و ولايت ما هم به ولايت خدا پيوسته است . اما اگر مى تواند حاجت او را برآورَد و برنياورَد، خداوند در قبرش مارى آتشين بر او مسلط گرداند كه تا روز قيامت وى را نيش زند.;
الكافي : 2/196/13 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
الحياءُ مِن الإيمانِ ، و الإيمانُ في الجَنّةِ . و البَذاءُ مِن الجَفاءِ ، و الجَفاءُ في النّارِ .;
امام كاظم عليه السلام
شرم، از ايمان است و ايمان، در بهشت جاى دارد و فحّاشى از بى ادبى است و بى ادبى در دوزخ است.;
بحار الأنوار : 78/309/1 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
ما بَقيَ مِن أمْثالِ الأنْبياءِ عليهم السلام إلاّ كَلِمَةُ ; «إذا لَم تَسْتَحيِ فاعْمَلْ ما شِئتَ» . أمَا إنّها في بَني اُميَّةَ .;
امام كاظم عليه السلام
از مثل هاى پيامبران عليهم السلام جز اين جمله بر جاى نمانده است ; اگر حيا نداشتى، هر كارى مى خواهى بكن. آگاه باشيد كه اين جمله درباره بنى اميّه است .;
الخصال : 20/69 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
اسْتَحْيوا مِن اللّه ِ في سَرائرِكُم كما تَسْتَحْيونَ مِن النّاسِ في عَلانِيَتِكُم .;
امام كاظم عليه السلام
در نهان از خدا حيا كنيد همچنان كه در آشكار از مردم حيا مى كنيد .;
تحف العقول : 394 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
رحِمَ اللّه ُ منِ اسْتَحْيى مِن اللّه ِ حَقَّ الحياءِ ، فَحفِظَ الرّأسَ و ما حَوى ، و البَطْنَ و ما وَعى ، و ذَكَرَ المَوتَ و البِلى ، و عَلِمَ أنّ الجَنّةَ مَحْفوفَةٌ بالمَكارِهِ و النّارَ مَحفوفَةٌ بالشَّهَواتِ .;
امام كاظم عليه السلام
رحمت خدا بر كسى كه از خدا، حقيقتا حيا كند ؛ پس ، سر و انديشه خود و شكم و خوراك خويش را پاس دارد و مردن و پوسيدن را به ياد داشته باشد و بداند كه بهشت درآميخته با سختيهاست و دوزخ پيچيده در خواهشها و هوسها .;
بحار الأنوار : 78/305/1 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
إنّ خَواتِيمَ أعْمالِكُم قَضاءُ حَوائجِ إخْوانِكُم و الإحْسانُ إلَيهِم ما قَدَرْتُم ، و إلاّ لَم يُقْبَلْ مِنكُم عَمَلٌ . حِنُّوا على إخْوانِكُم ، و ارْحَموهُم تَلْحَقوا بِنا .;
امام كاظم عليه السلام
پايان اعمال شما به اين است كه در حدّ توان خود، نيازهاى برادرانتان را بر آوريد و به آنان نيكى كنيد . در غير اين صورت، اعمال شما پذيرفته نشود . با برادران خود مهربان و دلسوز باشيد تا به ما بپيونديد .;
بحار الأنوار : 75/379/40 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
مُرْ أصْحابَكَ أنْ يَكُفّوا مِن ألْسِنَتِهِم ، و يَدَعوا الخُصومَةَ في الدِّينِ ، و يَجْتَهِدوا في عِبادَةِ اللّه ِ عزّ و جلّ .;
امام كاظم عليه السلام
به ياران خود دستور بده كه زبانشان را نگه دارند و مشاجره كردن در دين را وا گذارند و در عبادت خداوند عزّ و جلّ بكوشند .;
التوحيد : 460/29 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
قالَ عيسى عليه السلام ; يا عَبيدَ السَّوءِ ، نَقُّوا القَمْحَ و طَيِّبوهُ و أدِقّوا طَحْنَهُ تَجِدوا طَعْمَهُ و يَهْنِئْكُم أكْلُهُ ، كذلكَ فأخْلِصوا الإيمانَ و أكْمِلوهُ تَجِدوا حَلاوَتَهُ و يَنْفَعْكُم غِبُّهُ .;
امام كاظم عليه السلام
مسيح عليه السلام فرمود ; اى بندگان بد ! گندم را پاك و تميز كنيد و خوب آردش نماييد، تا طعم آن را خوب بچشيد و گوارايتان گردد . همچنين ايمان را خالص و كامل گردانيد، تا شيرينى آن را بيابيد و سرانجامش شما را سود رساند .;
بحار الأنوار: 78/306/1.

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
إنَّ النّاسَ أصابَهُم قَحْطٌ شَديدٌ على عَهد سُليمانَ بنِ داوودَ عليهما السلام ، فشَكَوا ذلكَ إلَيهِ و طَلَبوا إلَيهِ أنْ يَسْتَسْقيَ لَهُم . فقالَ لَهُم; إذا صَلّيتُ الغَداةَ مَضَيْتُ ، فلَمّا صلّى الغَداةَ مَضى و مَضَوا ، فلَمّا أنْ كانَ في بعضِ الطَّريقِ إذا هُو بنَمْلَةٍ رافِعَةٍ يَدَها إلى السّماءِ ، واضِعَةٍ قَدَمَيها إلى الأرضِ و هِي تقولُ ; اللّهُمّ إنّا خَلْقٌ مِن خَلْقِكَ ، و لا غِنى بِنا عن رِزْقِكَ ، فلا تُهْلِكْنا بذُنوبِ بَني آدَمَ ، فقالَ سُليمانُ عليه السلام ; فسُقُوا في ذلكَ العامِ ما لم يُسْقَوا مِثْلَهُ قَطُّ .;
امام كاظم عليه السلام
در عهد سليمان بن داوود عليه السلام مردم گرفتار خشك سالى سختى شدند. پس ، به آن حضرت شكايت برده از ايشان خواستند كه طلب باران كند . سليمان عليه السلام فرمود ; بعد از نماز صبح براى طلب باران بيرون خواهم رفت . چون نماز صبح را خواند به همراه مردم بيرون رفت . در راه مورچه اى را ديد كه بر دو پاى خود ايستاده و دست به آسمان برداشته است و مى گويد ; پروردگارا! ما نيز از آفريدگان تو هستيم و از روزى تو بى نياز نيستيم .ما را به سبب گناهان آدميان هلاك مفرما . در اين هنگام سليمان عليه السلام به مردم گفت ; برگرديد كه به سبب موجوداتى جز شما، باران داده شديد . پس در آن سال چنان بارانى بر ايشان باريدن گرفت كه هرگز مانند آن را به خود نديده بودند .;
الكافي : 8/246/344 .

الإمامُ الكاظمُ عن آبائه عليهم السلام
قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله ; أبى اللّه ُ لِصاحِبِ الخُلقِ السَّيِّئِ بالتَّوبَةِ ، فقيلَ ; يا رسولَ اللّه ِ ، و كيفَ ذلكَ ؟ قالَ ;
امام كاظم از پدرانش عليهم السلام
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود ; خداوند از آدم بد خوى توبه نمى پذيرد. عرض شد ; اى رسول خدا ، چرا؟ فرمود ; چون هرگاه از گناهى توبه مى كند، در ورطه گناهى بدتر از آن كه توبه كرده است مى افتد.;
بحار الأنوار : 73/299/12 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
إنّ اللّه َ عزّ و جلّ لم يُحَرِّمِ الخَمرَ لاسْمِها، و لكنّهُ حَرّمَها لعاقِبَتِها ؛ فما كانَ عاقِبَتُهُ عاقِبَةَ الخَمرِ فهُو خَمرٌ .;
امام كاظم عليه السلام
خداوند عزّ و جلّ شراب را به خاطر نامش حرام نكرده بلكه به سبب پيامدهاى آن حرامش كرده است . پس ، هر چيزى كه پيامدهاى شراب را داشته باشد آن نيز شراب است .;
الكافي : 6/412/2 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
إنّه لَم يَخَفِ اللّه َ مَن لَم يَعْقِلْ عنِ اللّه ِ ، و مَن لَم يَعْقِلْ عنِ اللّه ِ لَم يَعْقِدْ قَلبُهُ على مَعرِفَةٍ ثابِتَةٍ يُبْصِرُها و يَجِدُ حقَيقَتَها في قَلبِهِ ، و لا يَكونُ أحَدٌ كذلكَ إلاّ مَن كانَ قَولُهُ لفِعْلِهِ مُصَدِّقا ، و سِرُّهُ لعَلانِيَتِهِ مُوافِقا .;
امام كاظم عليه السلام
از خدا نترسد آن كه درباره او نينديشد ؛ و كسى كه داراى بصيرت الهى .[براى توضيح اين روايت رجوع شود به دانش نامه عقايد اسلامى ; 1 / 426 پاورقى 1 .]نباشد ، دلش با شناخت استوارى كه آن را ببيند و حقيقتش را در دل خويش بيابد پيوند نخورد . و هيچ كس چنين نباشد مگر آن كه گفتارش كردارش را تأييد كند و باطنش با ظاهرش سازگار باشد .;
تحف العقول : 388 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
إنّ اللّه َ ··· لَم يُؤمِنِ الخائفينَ بقَدْرِ خَوفِـهِم ، و لكنْ آمَنَهُـم بقَـدْرِ كَرَمِهِ و جُودِهِ .;
امام كاظم عليه السلام
خداوند ··· ترسندگان را نه به اندازه خوف و ترس آنان ، بلكه به اندازه كرم و بخشندگى خود [از عذاب ]ايمن مى گرداند .;
بحار الأنوار : 78/314/1 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
خَيرُ الاُمورِ أوْسَطُها .;
امام كاظم عليه السلام
بهترين كارها، ميانه و معتدلترين آنهاست .;
بحار الأنوار : 76/292/16 .

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام
عَلَيكُم بِالدُّعاءِ ، فَإنَّ الدُّعاءَ للّه ِِ ، وَ الطَّلَبَ إلى اللّه ِ يَرُدُّ البَلاءَ وَ قَد قُدِّرَ وَ قُضِيَ وَ لَم يَبقَ إلاّ إمضاؤهُ ، فإِذا دُعِيَ اللّه ُ عزّ و جلّ و سُئلَ صَرْفَ البَلاءِ صَرَفَهُ .;
امام كاظم عليه السلام
بر شما باد دعا كردن؛ زيرا دعا به درگاه خدا و مسئلت كردن از او، بلايى را كه قضا و قدر الهى به آن تعلق گرفته و فقط مانده كه قطعى شود، دفع مى كند . پس ، چون خداوند عزّ و جلّ خوانده شود و از او دفع بلا مسئلت گردد، آن را بر مى گرداند .;
الكافي : 2/470/8 .