عنه عليه السلام
الجاهِلُ صَخْرَةٌ لا يَنْفَجِرُ ماؤها ، و شَجَرةٌ لا يَخْضَرُّ عُودُها ، و أرضٌ لا يَظْهَرُ عُشْبُها .;
امام على عليه السلام
نادان صخره اى است كه چشمه اى از آن نمى جوشد، درختى است كه شاخه اش سبز نمى شود و زمينى است كه گياهش نمى رويد.;
غرر الحكم : 2081.

عنه عليه السلام
الجاهِلُ مَن خَدَعَتْهُ المَطالِبُ .;
امام على عليه السلام
نادان، كسى است كه خواسته ها[ى نفسانى] او را فريب دهد.;
غرر الحكم : 1190.

عنه عليه السلام
العالِمُ مَن عَرفَ قَدْرَهُ ، الجاهِلُ مَن جَهِلَ أمْرَهُ .;
امام على عليه السلام
دانشمند كسى است كه قدر و اندازه خويش را بشناسد و نادان كسى است كه شأن خود را نشناسد.;
غرر الحكم : 1238 ـ 1239.

عنه عليه السلام
العاقِلُ مَن أحْرَزَ أمرَهُ ، الجاهِلُ مَن جَهِلَ قَدْرَهُ .;
امام على عليه السلام
خردمند كسى است كه شأن خود را نگه دارد و نادان كسى است كه قدر خويش را نشناسد.;
غرر الحكم : 1113 ـ 1114 .

عنه عليه السلام
العاقِلُ يَعْتَمِدُ على عَملهِ ، الجاهِلُ يَعْتَمِدُ على أمَلهِ .;
امام على عليه السلام
خردمند به عمل خود تكيه مى كند و نادان به آرزوهايش.;
غرر الحكم : 1240.

عنه عليه السلام
العالِمُ يَنْظُرُ بقَلبِهِ و خاطرِهِ ، الجاهِلُ يَنْظُرُ بعَيْنِهِ و ناظرِهِ .;
امام على عليه السلام
دانشمند با دل و انديشه خود مى نگرد و نادان با چشم و ديده خود.;
غرر الحكم : 1241 .

عنه عليه السلام
الجاهِلُ مَنِ انْخَدَعَ لِهَواهُ و غُرورِهِ .;
امام على عليه السلام
نادان كسى است كه فريب هوى و هوس و انديشه هاى باطل خود را بخورد.;
غرر الحكم : 1285 .

عنه عليه السلام
الجاهِلُ يَميلُ إلى شَكْلِهِ .;
امام على عليه السلام
نادان به همتاى خود گرايش دارد.;
غرر الحكم : 327 .

عنه عليه السلام
الجاهِلُ لَن يُلْفى أبدا إلاّ مُفْرِطا أو مُفَرِّطا .;
امام على عليه السلام
هرگز نادانى پيدا نمى شود، مگر آن كه در كارهايش يا افراط مى كند يا تفريط.;
غرر الحكم : 1716.

عنه عليه السلام
لا تَرى الجاهِلَ إلاّ مُفْرِطا أو مُفَرِّطا .;
امام على عليه السلام
نادان را هميشه در حال افراط يا تفريط مى بينى.;
نهج البلاغة: الحكمة70.

عنه عليه السلام
إنَّما الجاهِلُ مَنِ اسْتَعْبَدتْهُ المَطالِبُ .;
امام على عليه السلام
نادان، در حقيقت، كسى است كه خواهشها او را برده خود كرده باشند.;
غرر الحكم : 3864 .

عنه عليه السلام
الجاهِلُ عَبدُ شَهْوتِه .;
امام على عليه السلام
نادان، بنده خواسته هاى نفسانى خود است .;
غرر الحكم : 449 .

عنه عليه السلام
الجاهِلُ إذا جَمَدَ (جَحَد) وَجدَ ، و إذا وَجدَ ألْحَدَ .;
امام على عليه السلام
نادان هرگاه بخل ورزد (انكار كند) صاحب مال شود و هرگاه صاحب مال شود كجروى كند.;
غرر الحكم : 1534 .

عنه عليه السلام
طاعَةُ الجَهولِ تَدُلُّ على الجَهلِ .;
امام على عليه السلام
فرمان بردن از نادان، نشانگر نادانى است.;
غرر الحكم : 5988 .

عنه عليه السلام
مَن جَهِلَ قَدْرَهُ عَدا طَوْرَهُ .;
امام على عليه السلام
هر كه قدر خود را نشناسد پا از حدّ خويش فراتر نهد.;
غرر الحكم : 7964 .

عنه عليه السلام
للجاهِلِ في كُلِّ حالةٍ خُسْرانٌ .;
امام على عليه السلام
نادان در همه حال بازنده و زيانكار است.;
غرر الحكم : 7329 .

عنه عليه السلام
إنّ قُلوبَ الجُهّالِ تَسْتَفِزُّها الأطْماعُ ، و تَرْهَنُها المُنى ، و تَسْتَعْلِقُها الخَدائعُ .;
امام على عليه السلام
دلهاى مردمان نادان را طمعها از جا بر كنَند و آرزوها به گروگان گيرند و فريبها به بند كشند.;
تحف العقول : 219 .

الإمامُ عليٌّ عليه السلام
أجْهلُ النّاسِ المُغَترُّ بقَولِ مادِحٍ مُتَملِّقٍ، يُحسِّنُ لَهُ القَبيحَ و يُبغِّضُ إلَيهِ النَّصيحَ .;
امام على عليه السلام
نادانترينِ مردم كسى است كه فريفته سخنان ستاينده چاپلوسى شود كه زشت را در نظر او زيبا جلوه مى دهد و خير خواه را دشمن او معرفى مى كند.;
غرر الحكم : 3262 .

عنه عليه السلام
غايةُ الجَهلِ تَبَجُّحُ المَرءِ بِجَهْلِهِ .;
امام على عليه السلام
اوج نادانى اين است كه آدمى به نادانى خود ببالد.;
غرر الحكم : 6371 .

عنه عليه السلام
أعظَمُ الجَهلِ جَهلُ الإنسانِ أمرَ نَفْسِهِ .;
امام على عليه السلام
بزرگترين نادانى، ناآگاهى انسان از شأن و منزلت خويش است.;
غرر الحكم : 2936 .