امام هادی علیه السلام

امام هادی علیه السلام

الإمامُ الهادي عليه السلام :
العُقوقُ يُعقِبُ القِلَّةَ ، ويُؤَدّيإلَى الذِّلَّةِ .
امام هادى عليه السلام :
نافرمانى والدين، تنگدستى مى آورد و به ذلّت مى كشاند.
بحار الأنوار : 74/84/95.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
لاْتـَعْـدُ وَلاتَجْعَلْ لِلأيّامِ صُنْعا فىحُكْمِ اللّه ِ.
امام هادى عليه السلام فرمود:
از حـدّ خـود تجـاوز نـكن و روزگار را در كار خدا دخيل مدان.
تحف العقول، ص 483.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
مَنْ اَطاعَ الخالِقَ لَمْ يُبالِ سَخَطَ المَخْلُوقينَ وَمَنْ اَسْخَطَ الخالِقَ فَلْيَيْقَنْ اَنْ يَحِّلَ بِهِ سَخَطُ المَخْلُوقينَ .
امام هادى عليه السلام فرمود:
كسى كه از آفريدگار پيروى كند از خشم آفريـده ها بـاكى نـدارد. و كسى كه خــدا را به خشـم آورد، بايد باور كند كه مردم بر او خشم خواهند آورد.
تحف العقول، ص 482.

وَ قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
اَبْقـُوا النِّعـَمَ بِحُسْنِ مُجـاوَرَتِها وَالْتَمِسوُا الزِيّادَةَ فيها بِالشُّكرِ عَلَيها.
امام هادى عليه السلام فرمود:
نعمتها را با برخـورد درست، باقى نـگه داريـد و با شكر نعمتها اسباب فزونى آنها را فراهم آوريد. (استفاده درست از نعمت سبب دوام آن و شـكر نعمت سبب فـزونى آن است).
بحار الانوار، ج 78، ص 370.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
اِنَّ اللّه َ اِذا أَرادَ بِعَبْدٍ خَيرا إذا عُوتِـبَ قَبِـلَ.
امام هادى عليه السلام فرمود:
اگر خداوند خير كسى را بخواهد، چنان مى شود كه هرگاه مـورد توبيـخ قرار گيرد، مى پـذيرد.
تحف العقول، ص 481.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
الغِنى قِلَِّةُ ما تَمَنّيكَ وَالرِّضا بما يَكْفيكَ.
امام هادى عليه السلام فرمود:
بى نيـازى، در كمـى آرزو و رضايت به چيزى است كه تو را كفايت مى كند.
اعيان الشيعة، ج 2، ص 39.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
إنَّ مِنَ الغِرَّةِ بِاللّه ِ أنْ يُصِرَّ العَبدُ عَلَى المَعصِيَةِ وَ يِتَمَنّى عَلَى اللّه ِ المَغفِرَةَ.
امام هادى عليه السلام فرمود:
از نشانه هاى غرور نسبت به خدا آن است كه بنده، استـمرار و اصرار بر گنـاه داشـته باشد و در همان حال، آرزومند بخشايش الهى باشد.
حياة الإمام على الهادى ص 164.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
مَنْ هانَتْ عَلَيْهِ نَفسُهُ فـَلا تَأْمَنْ شَـرَّهُ.
امام على النقى عليه السلام فرمود:
هر كس قدر خودش را نداند (ودر نظر خودش بى مقدار باشد) از شـرّش ايمـن مبـاش.
تحف العقول، ص 774.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
أَلدُّنيـا سـُوقٌ رَبِحَ فيها قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخـَرُونَ.
امام على النقى عليه السلام فرمود:
دنيــا بـازارى اسـت كه جمعى درآن سود مى برند وگروهى زيان مى بينند.
تحف العقول، ص 774.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
اَلنّاسُ فِي الدُّنيا بِالْأَموالِ وَفىِ الاْخِـرَةِ بِالاَْعـمالِ.
امام هادى عليه السلام فرمود:
ارزش مردم در دنيا وابسته به اموال است، و در آخـرت بـه اعـمال.
بحارالانوار / /78 369.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
اِنَّ الظّالِمَ الْحالِمَ يَكادُ اَنْ يُعْفى عَلى ظُلْمِهِ بِحِلْمِهِ وَإنَّ الْمُحِقَّ السَّفيهَ يَكادُ اَنْ يُطْفِى ءَ نُورَحَقِّهِ بِسَفَهِهِ.
امام هادى عليه السلام فرمود:
ظالم بردبار (خردمند) ممكن است كه با بردبارى خود مورد عفو و گذشت از ظلمش قرار گيرد، ولى حق دارِ نادان، ممكن است، به سبب سفاهتش نور حقش را خاموش كند.
تحف العقول، ص 772.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
راكِبُ الْحَرُونِ اَسيرُ نَفْسِهِ وَالْجـاهِلُ اَسـيرُ لِسانِهِ.
امام محمد تقى عليه السلام فرمود:
سوار بر مركب چموش و خيره سر، اسيرِ جانِ خود و فـردِ نـادان، اسيرِ زبـانِ خـود است.
بحار الانوار ج 78 ص 369.

قالَ يَحَيَى بنُ عَبْدِالْحَميد:
سَمِعْتُ ابَاالحَسَنِ عليه السلام يَقُولُ لِرَجلٍ ذَمَّ اِلَيهِ وَالِدا لَهُ فَقْالَ: اَلْعُقُوقُ ثَكَلُ مَنْ لَمْ يَثْكَلْ.
يحيى بن عبدالحميد گويد:
از امام هادى عليه السلام شنيدم كه به مردى كه نزد ايشان از پدر خود بدگويى كرد فرمود: نافرمانى پدر و مادر داغى است بـراى كسى كـه داغ نـديده اسـت، يعنى مثل آن است كه پدر ومادرش از دنيا رفته باشند.
بحارالانوار، ج 78، ص 369.

عَنْ اَبِى الْحَسَنِ الثّالِث عليه السلام إنَّهُ قالَ:
إذا كانَ زَمانٌ أَلْعَدلُ فيهِ اَغْلَبُ مِنَ الْجَورِ فَحَرامٌ أنْ يُظَنَّ بِاَحَدٍ سُوءٌ حَتّى يُعْلَمَ ذلِكَ مِنهُ، وَإذا كانَ زَمانٌ الْجَوْرُ أغلَبُ فيهِ مِنَ الْعَدْلِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ اَنْ يَظُنَّ بِأَحَدٍ خَيرا مالَمْ يَعْلَمْ ذلِكَ مِنْهُ
امام هادى عليه السلام فرمود:
زمانى كه عدل و داد در جامعه بيش از ظلم و ستم باشد، در آن موقع حرام است كه به كسى گمان بد ببرند، مگر وقتى كه آن بـدى از وى معلوم شود، و زمانى كه ظلم و ستم بر عدل و داد غلبه داشته باشد، سزاوار نيست احدى گمان خوب به كسى ببرد، مگر وقتى كه آن خوبى از او معلوم شود.
بحارالانوار ، ج 17، ص 216.

قالَ أبُوالحَسَنِ الثّالِث عليه السلام لِرَجُلٍ وقَدْ اَكثَرَ مِنْ اِفراطِ الثَّناءِ عَلَيْهِ:
اَقْبِلْ عَلى شَـأنِكَ، فإنَّ كَثرَةَ الْمَلَقِ يَهْجُمُ عَلَى الْظِنَّةِ، وَإذا حَلَلْتَ مِنْ اَخيكَ فى مَحَلِّ الثِّقَةِ فَاعْدِلْ عَنِ المَلَقِ إِلى حُسْنِ النِّيَّةِ.
امام هادى عليه السلام خطاب به كسى كه در ستايش از ايشان زياده روى كرده بود، فرمود:
از اين عمل بپرهيز و به كار خودت بپرداز، كه تملّق زياد سبب بدگمانى است و اگر اطمينان برادر مؤمنت از تو سلب شد، تملّق گويى را رها كن و حسن نيّت نشان ده.
مسند الإمام الهادى عليه السلام ، ص 302.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
إِنَّ اللّه َ يُحِبُّ الجَمالَ وَ التَّجَمُّلَ وَيَـكْرَهُ البُؤْسَ وَ البائِسَ .
امام هادى عليه السلام فرمود:
خداوند زيبايى و آراستگى را دوست دارد و ژوليـدگى و ژوليـده را دوست نمى دارد.
حياة الإمام على الهادى ص 153.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
اَلعُقُوقُ يُعَقِّبُ القِلَّةَ ويُؤَدّى إِلَى الذِّلَّةِ.
امام دهم عليه السلام فرمود:
نافرمانى پدر و مادر كمبود را به دنبال دارد و به خـوارى مى كشـد.
بحار، ج 74 ، ص 84.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
العُجْبُ صارِفٌ عَنْ طَلَبِ الْعِلْمِ داعٍ إِلَى الغـَمْطِ والْجـَهْلِ.
امام هادى عليه السلام فرمود:
خودبينى انسان را از دانش آموختن باز مى دارد واو را بـه نـادانى و پستى مى كـشاند.
اعيان الشيعة، ج 2، ص 39.

عَنِ الإمامِ الهادى عليه السلام :
مَنْ سَأَلَ فَوقَ قَدْرِ حَقِّهِ فَهـُوَ أَولى بِالحِرمـانِ.
امام هادى عليه السلام فرمود:
هر كس بيش از اندازه و حق خودش بخواهد، او بـه محـروميت شايسته تر اسـت.
حياة الإمام على الهادى ص 157.

قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام :
مَـنْ جَـمَـعَ لَـكَ وُدَّهُ وَرَأْيَـهُ فَـاجْمَـعْ طـاعَتَـكَ.
امام هادى عليه السلام فرمود:
كسى كه دوستى و رأى خود را براى تو جمع كند؛ (دوستانه تو را راهنمايى كند) از او پيــروى كـن.
تحف العقول، ص 772.