استحاضه۲
وضو و غسل
خون قاعدگی خون رسمی است که باید خارج بشود ولی مستحاضه مانند عفونتی است که اگر در هر قسمت باشد یک خون زرد رنگی از آن خارج میشود. برای خانم ها همین حیض و استحاضه کافی است و خیلی آن ها را به حجامت تشویق نمیکنیم ولی کاری میکنیم که قاعدگی آن ها بیشتر بشود. غسل مستحاضه موقتا یک پاکی میآورد و نشانهی آن این است که باید شب برای نماز دوباره غسل کند ولی در غسل حیض اینگونه نیست و اگر در ایام حیض غسل صورت بگیرد اصلا پاکیزگی نمیآورد. ولی در عین حال خون استحاضه کثیف تر است به دلیل اینکه خون فاسد است و باید سه مرتبه در روز غسل شود و اعمال دیگری هم وجود دارد که این ها در حیض نیست. استذفار(خوشبو کردن و استعمال عطر) و استثفار(دستمال گذاشتن) و تبدیل پنبه و وضوء و شستن در استحاضه است ولی در حیض نیست. در روایت دیگر آمده است: الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ صَلَاةِ الظُّهْرِ فَتُصَلِّي الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ ثُمَّ تَغْتَسِلُ عِنْدَ الْمَغْرِبِ فَتُصَلِّي الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلُ عِنْدَ الصُّبْحِ فَتُصَلِّي الْفَجْرَ وَ لَا بَأْسَ أَنْ يَأْتِيَهَا بَعْلُهَا إِذَا شَاءَ إِلَّا أَيَّامَ حَيْضِهَا فَيَعْتَزِلُهَا بَعْلُهَا قَالَ وَ قَالَ لَمْ تَفْعَلْهُ امْرَأَةٌ قَطُّ احْتِسَاباً إِلَّا عُوفِيَتْ مِنْ ذَلِكَ.[10] یعنی مستحاضه موقع نماز ظهر غسل میکند و نماز ظهر و عصر را (بدون فاصله) بخواند و هنگام مغرب غسل کند و نماز مغرب و عشاء را (بدون فاصله) بخواند سپس صبح هم غسل کند و نماز صبح بخواند و زنی نیست که این کارها را برای رضای خدا انجام بدهد مگر اینکه درمان میشود. از اینکه فرمود «عوفی» معلوم میشود استحاضه بیماری است و انجام سه غسل درمان استحاضه است و این مربوط به بهداشت است. الان از خونریزی تعبیر به عفونت میشود. میکروب و ویروس یا عفونت و یا التهاب در رحم به وجود میآورد و این مشکلات به وجود میآید. البته بعضی فقهاء ممکنه بگویند اگر منشا خون رخم یا عفونت باشد دیگر نه حیض و نه استحاضه است و باید با دارو درمان بشود ولی آیا از بین بردن موضوع لازم است؟ وگرنه همهی استحاضه ها قابل درمان است و ما نباید حکم استحاضه داشته باشیم و ما دارویی به نام سماق رومی داریم که استحاضه را قطع میکند. شاید بعض فقهاء خونریزی از زخم بکارت یا زخم دهانهی رحم را مراد داشته باشند. در روایت دیگر آمده است: وَ قَالُوا مَا فَعَلَتْ هَذَا امْرَأَةٌ مُؤْمِنَةٌ مُسْتَحَاضَةٌ احْتِسَاباً إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهَا ذَلِكَ الدَّاء[11] یعنی زن مومنی نیست که این کار (غسل های استحاضه) را انجام نمیدهد برای رضای خدا مگر اینکه خداوند این بیماری را از او برطرف میکند. بنابراین استحاضه یک بیماری است و غسل ها و اعمال استحاضه مربوط به بهداشت اسلامی است البته شاید بخشی از آن ها مربوط به اعمال عبادی باشد ولی بیشتر آن ها مربوط به بهداشت و سلامتی است زیرا از آن به بیماری تعبیر شده است. داء به معنای بیماری است. احتساب به معنای اطاعت و تسلیم است. تشدید اعمال در استحاضه مانند پنبه گذاشتن و عوض کردن پنبه و استذفار کردن و استثفار کردن و مرتب وضوء گرفتن نشان می دهد که استحاضه مشکل ساز است. استذفار به معنای این است که از عطر استفاده کند که بوی خون توسط اطرافیان احساس نشود. استثفار به معنای گذاشتن پارچه روی موضع است تا خون به اعضاء دیگر سرایت نکند. پنبه بگذارد و استجمار انجام دهد یعنی خود را با بخور خوشبو مانند عود هندی بخور دهد. در روایات میفرماید منشاء خون استحاضه و خون حیض متفاوت است. خون تا وقتی داخل بدن است تمییز و پاک است و اگر از بدن خارج بشود کثیف میشود.
