۱غسل جنابت

وضو و غسل

غسل اقسامی دارد. غسل جنابت غسل حیض و غسل مس میت از جمله اقسام غسل های واجب است. غسل های مستحب زیاد است مانند غسل جمعه و غسل افراد و غسل های شب های ماه رمضان، شب قدر و در شب بیست و سوم دو غسل داریم. غسل ها را از جهت بهداشتی بررسی می‌کنیم و از جهت واجبات و احکام اعتباری بحث نمی‌کنیم. روایات ما بر این دلالت دارند که هنگام جنابت ماده ای از کل بدن خارج می‌شود. صرفا خروج آب منی نیست بنابراین کل بدن را باید شست. کل بدن در جنابت کثیف می‌شود و با ریختن آب روی بدن این کثافت و این ماده‌ی قذر برطرف می‌شود. در طرف دیگر روایات بر این دلالت دارد که غسل جنابت برای پاکیزگی است و این جهت برای ما اهمیت دارد و مسئله‌ی شرعی آن چیز دیگری است. در روایت آمده است: عِلَّةُ غُسْلِ‌ الْجَنَابَةِ النَّظَافَةُ لِتَطْهِيرِ الْإِنْسَانِ مِمَّا أَصَابَ مِنْ أَذَاهُ‌ وَ تَطْهِيرِ سَائِرِ جَسَدِهِ لِأَنَّ الْجَنَابَةَ خَارِجَةٌ مِنْ كُلِّ جَسَدِهِ فَلِذَلِكَ وَجَبَ عَلَيْهِ تَطْهِيرُ جَسَدِهِ كُلِّهِ وَ عِلَّةُ التَّخْفِيفِ فِي الْبَوْلِ وَ الْغَائِطِ أَنَّهُ أَكْثَرُ وَ أَدْوَمُ‌ مِنَ الْجَنَابَةِ فَرَضِيَ فِيهِ‌ بِالْوُضُوءِ لِكَثْرَتِهِ وَ مَشَقَّتِهِ وَ مَجِيئِهِ بِغَيْرِ إِرَادَةٍ مِنْهُ وَ لَا شَهْوَةٍ وَ الْجَنَابَةُ لَا تَكُونُ إِلَّا بِالاسْتِلْذَاذ مِنْهُمْ وَ الْإِكْرَاهِ‌ لِأَنْفُسِهِم‌[6] یعنی علت غسل جنابت پاکیزگی است و برای تطهیر انسان از آن کثافتی است که بر بدن انسان عارض شده است و کل بدن را تطهیر کند زیرا جنابت از تمامی بدن خارج می‌شود به همین جهت تطهیر کل بدن واجب شده است یعنی هدف اصلی از غسل جنابت پاکیزگی است و بحث عصیان جدا است. تعبیر به «اذا» آماده است یعنی سبب اذیت و آزار و بیمار شدن انسان است. آب منی باید تطهیر شود و کار دوم غسل جنابت تطهیر کل بدن است. بعضی به این نتیجه رسیده ا ند که هنگام جنابت ماده ای از کل بدن ترشح می‌شود و کل بدن را کثیف می‌کند. به همین جهت بایدکل بدن را شست و نیازمند تطهیر و تمییز کردن است. کسی که جنب می‌شود کثیف می‌شود زیرا جنابت از کل بدن خارج می‌شود و کل بدن کثیف می‌شود. روایت داریم که از تمامی ژن های بدن و از تمامی سلول های بدن ماده ترشح می‌شود و اگر غربی ها این را بفهمند غسل جنابت را واجب می‌کنند. این ماده برای کل بدن ضرر دارد و آسیب می‌زند.