الإمامُ الجوادُ عليه السلام
قَد عاداكَ مَن سَتَرَ عَنكَ الرُّشدَ اتِّباعا لِما تَهواهُ .;
امام جواد عليه السلام
كسى كه به خاطر پيروى از دلخواه تو، راه درست را بر تو پنهان دارد، بي گمان با تو دشمنى كرده است.;
أعلام الدين : 309 .
الإمامُ الجوادُ عليه السلام ـ أيضا ـ
أوهامُ القُلوبِ أدَقُّ مِن أبصارِ العُيونِ ، أنتَ قَد تُدرِكُ بِوَهمِكَ السِّندَ و الهِندَ و البُلدانَ الّتي لَم تَدخُلْها و لا تُدرِكُها بِبَصَرِكَ ، فأوهامُ القُلوبِ لا تُدرِكُهُ فكَيفَ أبصارُ العُيونِ ؟ ! .;
امام جواد عليه السلام ـ نيز درباره همين آيه ـ فرمود
اوهام دلها تيزتر از نگاههاى چشمهاست گاهى اوقات تو با نيروى وهم خود به سند و هند و كشورهايى كه نرفته اى سير و سفر مى كنى، در صورتى كه با چشم خود آنها را نمى بينى. حال ، [همين ]اوهامِ دلها، خداى را در نمى يابد چه رسد به نگاههاى چشمها!;
التوحيد : 113/12.
الإمامُ الجوادُ عليه السلام
أهلُ المَعـروفِ إلَى اصطِناعِه أحوَجُ مِن أهلِ الحاجَةِ إلَيهِ ؛ لأِنَّ لَهُم أجرَهُ و فَخرَهُ و ذِكرَهُ ، فمَهما اصطَنَعَ الرَّجُلُ مِن مَعروفٍ فإنَّما يَبدأ فيهِ بِنَفسِهِ ، فلا يَطلُبَنَّ شُكرَ ما صَنَعَ إلى نَفسِهِ مِن غَيرِهِ .;
امام جواد عليه السلام
نيكوكاران به نيكى كردن نيازمندترند تا كسانى كه به آن نيازمندند؛ زيرا پاداش و افتخار و نيك ناميش از آنِ آنهاست. بنا بر اين، آدمى هر خوبى كه كند، نخست به خود كرده است. پس، نبايد به خاطر خوبيى كه به خود كرده از ديگران سپاسگزارى بخواهد.;
كشف الغمّة : 3/137.
الإمامُ الجوادُ عليه السلام
مَنِ استَحسَنَ قَبيحا كانَ شَريكا فيهِ .;
امام جواد عليه السلام
هر كس كار زشتى را نيك شمارد، در آن كار شريك باشد.;
كشف الغمّة : 3/139.
عنه عليه السلام
مَن شَهِدَ أمرا فكَرِهَهُ كانَ كمَن غابَ عَنهُ ، و مَن غابَ عَن أمرٍ فرَضِيَهُ كانَ كمَن شَهِدَهُ .;
امام جواد عليه السلام
كسى كه شاهد كارى باشد و آن را ناخوش بدارد مانند كسى است كه شاهد آن نبوده است و كسى كه شاهد كارى نباشد اما به آن راضى باشد، مانند كسى است كه شاهد آن بوده است.;
تحف العقول : 456.
الإمامُ الجوادُ عليه السلام
القَصدُ إلَى اللّه ِ تَعالى بِالقُلوبِ أبلَغُ مِن إتعابِ الجَوارِحِ بِالأعمالِ .;
امام جواد عليه السلام
با دلها به سوى خداوند متعال رهسپار شدن رساننده تر به مقصد است تا با خسته كردن اعضا و جوارح با اعمال.;
الدرّة الباهرة : 39.
الإمامُ الجوادُ عليه السلام
أوْحى اللّه ُ إلى بعضِ الأنبياءِ ; أمّا زُهدُكَ في الدُّنيا فَتُعَجِّلُكَ الرّاحَةَ ، و أمّا انْقِطاعُكَ إلَيَّ فيُعَزّزُكَ بِي ، و لكنْ هَل عادَيْتَ لي عَدُوّا و والَيْتَ لي وَليّا؟;
امام جواد عليه السلام
خداوند به يكى از پيامبران وحى فرمود; دل بركندن تو از دنيا مايه آسودگى زودرس خود توست و دل بستنت به من موجب ارجمندى تو نزد من است. ليكن آيا به خاطر من با كسى دشمنى ورزيده اى و از بهر من با كسى دوستى كرده اى؟;
تحف العقول : 455 .
الإمامُ الجوادُ عليه السلام
مَن لَم يَعْرِفِ المَوارِدَ أعْيَتْهُ المَصادِرُ .;
امام جواد عليه السلام
هر كس نداند كارى را از كجا آغاز كند، از به سرانجام رساندن آن درماند.;
بحار الأنوار : 71/340/13 .
الإمامُ الجوادُ عليه السلام
الحَوائجُ تُطلَبُ بالرَّجاءِ ، و هِي تَنْزِلُ بالقَضاءِ ، و العافِيَةُ أحْسَنُ عَطاءٍ .;
امام جواد عليه السلام
نيازها، با اميدوارى خواسته مى شود و با قضاى الهى نازل مى شود و عافيت،بهترين عطاست.;
أعلام الدين : 309 .
الإمامُ الجوادُ عليه السلام
كَفى بالمَرءِ خِيانَةً أنْ يكونَ أمينا للخَوَنَةِ .;
امام جواد عليه السلام
در خيانت كارى مرد همين بس كه امانتدار خيانتكاران باشد.;
بحار الأنوار: 78/364/4.
الإمامُ الجوادُ عليه السلام
لا يَضُرُّكَ سَخَطُ مَن رِضاهُ الجَورُ .;
امام جواد عليه السلام
ناخشنودى كسى كه ستم خشنودش مى كند ، به تو زيان نرساند .;
بحار الأنوار : 75/380/42 .
الإمامُ الجوادُ أو الإمامُ الهاديُّ عليهما السلام ـ لِداوودَ الصَّرْميّ ـ
يا داوودُ ، إنّ الحرامَ لا يَنْمي ، و إنْ نَمى لا يُبارَكُ لَهُ فيهِ ، و ما أنْفَقهُ لَم يُؤجَرْ علَيهِ ، و ما خَلّفَهُ كانَ زادَهُ إلَى النّارِ .;
امام جواد عليه السلام يا امام هادى عليه السلام ـ به داوود صرمى ـ فرمود
اى داوود! مال حرام رشد نمى كند و اگر هم رشد كند، براى صاحبش بركتى ندارد و اگر از آن چيزى انفاق كند، پاداشى نخواهد ديد و آنچه پس از خود بر جاى گذارد ره توشه او به سوى دوزخ است.;
الكافي : 5 / 125 / 7 .
الإمامُ الجوادُ عليه السلام
كانتْ مُبايَعةُ رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله النِّساءَ أنْ يَغْمِسَ يَدَهُ في إناءٍ فيهِ ماءٌ ثُمّ يُخرِجُها ، و تَغمِسَ النِّساءُ بأيْديهِنَّ في ذلكَ الإناءِ بالإقْرارِ و الإيمانِ باللّه ِ و التّصديقِ برسولِهِ .;
امام جواد عليه السلام
بيعت پيامبر خدا با زنان بدين گونه بود كه دستش را در ظرف آبى فرو مى برد و بيرون مى آورد و زنان نيز با اظهار اقرار و ايمان به خدا و تصديق پيامبرش دستان خود را در آن فرو مى بردند.;
تحف العقول : 457.
الإمامُ الجوادُ عليه السلام
تأخِيرُ التَّوبةِ اغْتِرارٌ ، و طُولُ التّسْويفِ حَيْرَةٌ .;
امام جواد عليه السلام
به تأخير افكندن توبه فريب و غفلت است و طولانى شدن و امروز و فردا كردن، مايه حيرت و سرگشتگى.;
. تحف العقول : 456.
الإمامُ الجوادُ عليه السلام
ثلاثُ خِصالٍ تُجْتَلَبُ بهِنَّ المَحبَّةُ ; الإنْصافُ في المُعاشَرَةِ ، و المُواساةُ في الشِّدّةِ، و الانْطِواعُ و الرُّجوعُ إلى قَلبٍ سَليمٍ .;
امام جواد عليه السلام
سه خصلت است كه به وسيله آنها جلب محبت مى شود; رعايت انصاف در معاشرت با ديگران، هميارى ديگران در سختى، و برخوردارى از قلبى سليم و مهربان.;
كشف الغمّة : 3/139 .
الإمامُ الجوادُ عليه السلام
إنّ الإمامَ بَعدي ابْنِي عليٌّ، أمرُهُ أمري ، و قَولُهُ قَولي ، و طاعَتُهُ طاعَتي ، و الإمامةُ بعدَهُ في ابنِهِ الحسنِ .;
امام جواد عليه السلام
امامِ پس از من فرزندم على است؛ فرمان او فرمان من است، سخن او سخن من و اطاعت از او اطاعت از من؛ و پس از او امامت به فرزندش حسن مى رسد.;
بحار الأنوار : 50 / 118 / 1 .
الإمامُ الجوادُ عليه السلام
لَن يَسْتَكمِلَ العبدُ حقيقةَ الإيمانِ حتّى يُؤْثِرَ دِينَهُ على شَهْوَتِهِ ، و لَن يَهْلِكَ حتّى يُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ على دِينهِ .;
امام جواد عليه السلام
بنده ، هرگز حقيقتِ ايمان را به كمال نمى رساند، مگر آنگاه كه دينش را بر هوس خود ترجيح دهد، و هرگز به هلاكت درنمى افتد، مگر زمانى كه هوس خود را بر دينش ترجيح دهد.;
كشف الغمّة : 3 / 138 .