الظَّنُّ ظَنّانِ ; ظَنُّ شَكٍّ و ظَنُّ يَقينٍ، فما كانَ مِن أمرِ مَعادٍ مِن الظَّنِّ فهُو ظَنُّ يَقينٍ، و ما كانَ مِن أمرِ الدُّنيا فهُو ظَنُّ شَكٍّ .;

گمان دو گونه است ; گمانى كه شكّ است و گمانى كه يقين مى باشد . مقصود از هر گمانى كه مربوط به كار معاد شود ، گمان يقينى و هر گمانى كه مربوط به كار دنيا باشد ، گمان شكّى است .;