إنّ لِلطّاعَةِ أعلاما واضِحَةً ، و سُبُلاً نَيِّرَةً ، و مَحَجّةً نَهْجَةً ، و غايَةً مُطَّلَبةً ، يَرِدُها الأكياسُ و يُخالِفُها الأنكاسُ .;

براى طاعت [از حق]، نشانه هايى آشكار و راههايى تابناك و جادّه اى روشن و پايانى مطلوب وجود دارد. زيركان، به آن درآيند و سفلگان از آن روى گردانند.;