غسل مس میت

وضو و غسل

صحبت راجع به سفارشات اسلام در مورد پاکیزگی است. یکی از موارد غسل مس میت است. از روایات استفاده می‌شود بدن انسان یا حیوان زمانیکه می‌میرد کثیف و آلوده می‌شود. تمامی آفت بدن و بیماری های بدن روی بدن ظاهر می‌شود و در اینصورت دست زدن به بدن مرده سبب آلودگی و کثیفی می‌شود و سریع به تمام بدن سرایت می‌کند به همین جهت می‌فرمایند باید کل بدن شسته بشود. این مسئله از رازهای بهداشت اسلامی است. بشر تصور دارد در صورت دست زدن به مرده فقط دست کثیف می‌شود ولی در طب اسلامی و در بهداشت اسلامی می‌فرماید اگر دست به مرده خورده بشود تمام بدن کثیف می‌شود. این از رازهای بهداشت اسلامی است و شاید پیشرفت علم این مسئله را ثابت کند. در روایت آمده است: وَ عِلَّةُ اغْتِسَالِ‌ مَنْ غَسَلَهُ أَوْ مَسَّهُ فَطَهَارَةً لِمَا أَصَابَهُ مِنْ نَضْحِ الْمَيِّتِ لِأَنَّ الْمَيِّتَ إِذَا خَرَجَتِ الرُّوحُ مِنْهُ بَقِيَ أَكْثَرُ آفَتِهِ فَلِذَلِكَ يُتَطَهَّرُ مِنْهُ وَ يُطَهَّر[1] یعنی علت وجوب غسل برای مرده شور یا کسی که به مرده دست می‌زند پاکیزگی است به جهت پاشیدن آبی که روی میت ریخته می‌شود زیرا هنگامیکه روح از بدن مرده خارج می‌شود و بیشتر آفات مرده باقی می‌ماند به همین جهت کسی که به مرده دست می‌زند باید غسل کند و بدن مرده را هم باید پاک کرد. از این روایت استفاده می‌شود خود روح و جان باعث تمییزی و پاکیزگی است و خروج روح از بدن سبب آلودگی بدن است و زمانیکه جان خارج می‌شود آفت آن روی بدن باقی می‌ماند. راجع به حیوان ائمه(ع) می‌فرمایند که نیاز به غسل نیست زیرا پوست نوع حیوانات با مو یا پشم یا پر پوشیده است به همین جهت غسل واجب نمی‌شود. از امام رضا(ع) نقل شده است: فَإِنْ قَالَ فَلِمَ لَمْ يَجِبِ الْغُسْلُ عَلَى مَنْ مَسَ‌ شَيْئاً مِنَ‌ الْأَمْوَاتِ‌ غَيْرَ الْإِنْسَانِ كَالطَّيْرِ وَ الْبَهَائِمِ وَ السِّبَاعِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ قِيلَ لِأَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ كُلَّهَا مُلَبَّسَةٌ رِيشاً وَ صُوفاً وَ شَعَراً وَ وَبَراً هَذَا كُلُّهُ زَكِيٌّ طَاهِرٌ وَ لَا يَمُوتُ وَ إِنَّمَا يُمَاسُّ مِنْهُ الشَّيْ‌ءُ الَّذِي هُوَ زَكِيٌّ مِنَ الْحَيِّ وَ الْمَيِّت‌ [2] پس اگر گفت چرا غسل بر کسی که به مرده های غیر انسان مانند پرندگان و چهارپایان و درندگان و غیر آن دست بزند واجب نیست گفته می‌شود زیرا این موارد با پر و پشم و مو و کرک پوشیده شده است و این ها طاهر هستند و نمی‌میرند و همانا به چیز پاک از آن ها دست خورده می‌شود چه حیوان زنده و چه مرده باشد این اجزاء پاک هستند. از بعضی روایات استفاده می‌شود که بعد از مس مرده‌ی حیوانات صرفا دست شسته بشود و غسل نیاز نیست. روش غسل میت همان روش غسل جنابت است که گفته شد.