وضو و غسل

وضو و غسل

غسل جنابت۲

وضو و غسل

غسل جنابت برای مرد و زن تفاوتی نمی‌کند. روایت کافی و وافی است و نشان می‌دهد در جنابت بدن کثیف می‌شود و نیاز به تمییز کردن است. اصلا روایت می‌فرماید غسل جنابت یعنی تمییز کردن آب منی و تمییز کردن کل بدن است. حقیقت و روح غسل جنابت و هدف آن تمییز کردن بدن از چیزی که مضر است. تطهیر برای چیزی است که پاکیزه نیست و بدن بعد از جنابت پاک و تمییز نیست. در روایت دیگر آمده است: لِأَيِّ شَيْ‌ءٍ أَمَرَ اللَّهُ‌ بِالاغْتِسَالِ‌ مِنَ الْجَنَابَةِ وَ لَمْ يَأْمُرْ مِنَ الْبَوْلِ وَ الْغَائِطِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ آدَمَ لَمَّا أَكَلَ مِنَ الشَّجَرَةِ دَبَّ ذَلِكَ فِي عُرُوقِهِ وَ شَعْرِهِ وَ بَشَرِهِ فَإِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ خَرَجَ الْمَاءُ مِنْ كُلِّ عِرْقٍ وَ شَعْرٍ فَأَوْجَبَ اللَّهُ عَلَى ذُرِّيَّتِهِ الِاغْتِسَالَ مِنَ الْجَنَابَةِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ الْبَوْلُ يَخْرُجُ مِنْ فَضْلَةِ الشَّرَابِ الَّذِي يَشْرَبُهُ الْإِنْسَانُ وَ الْغَائِطُ يَخْرُجُ مِنْ فَضْلَةِ الطَّعَامِ الَّذِي يَأْكُلُهُ فَعَلَيْهِمْ مِنْهُمَا الْوُضُوءُ [7] برای چه خداوند به غسل از جنابت امر کرده است و برای بول و غائط غسل واجب نکرد پیامبر(ص) فرمود همانا زمانیکه حضرت آدم از درخت ممنوعه خورد ماده‌ی آن درخت وارد تمامی رگ ها و ژن ها و مو ها و پوست او شد و زماینکه مرد همبستر می‌شود آب از تمامی بدن و رگ و مو خارج می‌شود به همین جهت خداوند غسل از جنابت را تا روز قیامت واجب کرد و ادرار از کل بدن خارج نمی‌شود و اضافه‌ی نوشیدنی است که آن را مصرف می‌کند و غائط از اضافات غذا است به همین جهت وضوء واجب شده است. «عرق» چیست؟ امروزه در بحث ژنتیک ثابت شده است که همه‌ی ژن ها در تولید اسپرم مشارکت می‌کند و به آن «کروموزم» می‌گویند. هر ژنی به دو قسم تقسیم می‌شوند و به هم می‌چسبند و یک نردبان کروموزمی تشکیل می‌شود که سبب به وجود آمدن بچه می‌شود. دو احتمال وجود دارد. احتمال دارد چیزی که از بدن خارج می‌شود از تمامی بدن و رگ ها و موها و پوست به ظاهر بدن خارج می‌شود. احتمال دیگر این است که ماده‌ی آب منی از کل بدن تشکیل شده است. به عنوان مثال کرومزم های سر از سر خارج می‌شود و کرومزم های دست و سایر بدن از همان عضو خارج می‌شود. احتمال قوی تر همان احتمال اول است و ظاهر روایت هم احتمال اول را تقویت می‌کند. این روایت نزدیک به احتمال دوم است ولی روایت قبلی که فرمود کل بدن آلوده و کثیف می‌شود و از کل جسد منی خارج می‌شود به احتمال اول نزدیک تر است. جنابت عبارت است از ماده‌ی منی و ماده ای که از کل بدن خارج می‌شود. مثلا گفته می‌شود عرق جنب اگر از حرام باشد نجس است. ولی مسئله این است که این ماده بیشتر از عرق کثافت دارد. می‌خواهیم بگوییم علاوه بر خروج آب منی، کثافتی بر کل بدن عارض می‌شود. احتمال دارد که آب منی فقط از کمر خارج می‌شود. قرآن می‌فرماید: يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَ التَّرائِب‌[8] از بین دنده ها و کمر خارج می‌شود. آیه می‌فرماید آب منی از کل بدن خارج نمی‌شود و از کمر خارج می‌شود.