ﻣﻌﺮﺍﺝ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ

ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ

« ﻣﻌﺮﺍﺝ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ » ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 12 ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﻌﺜﺖ، ﺩﺭ ﺷﺐ 27 ﺭﺟﺐ، ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﻋﻤﻮﯼ ﺧﻮﺩ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﻋﺸﺎﺀ ﺧﻮﺍﺑﯿﺪ. ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﺐ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﻭ ﻣﯿﮑﺎﺋﯿﻞ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﻓﯿﻞ ﺑﺎ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻫﺰﺍﺭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻧﺪ. ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ؛ ﺍﻣﺸﺐ ﺷﺒﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺩﻋﻮﺕ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﮐﺮﺍﻡ ﻭ ﻣﮑﺎﻟﻤﻪ ﺣﻀﻮﺭﯼ ﻭ ﺗﻤﺎﺷﺎﯼ ﻋﻮﺍﻟﻢ ﺑﺎﻻ ﻭ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻋﺠﺎﯾﺐ ﺁﻥ ﻭ ﺁﺛﺎﺭ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﺟﻼﻝ ﻭ ﺟﻤﺎﻝ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﯽ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺭﻭﯼ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﻭ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ، ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻤﺎﯾﻢ. ﻟﺬﺍ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﺿﻮ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺣﺮﮐﺖ ﺷﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺳﻪ ﻣَﻠَﮏ، »ﺑُﺮﺍﻕ« ﺭﺍ ﮐﻪ ﺣﯿﻮﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﻮﺩ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ. ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺳﻮﺍﺭ ﺷﺪﻥ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﻪ ﻣَﻠَﮏ ﻣﻘﺮﺏ ﺩﻫﺎﻧﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺭﮐﺎﺑﺶ ﺭﺍ ﻭ ﺳﻮﻣﯽ ﻟﺒﺎﺱ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﻣﺮﺗﺐ ﮐﺮﺩ. ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺑُﺮﺍﻕ ﺗﮑﺎﻧﯽ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﮔﻔﺖ؛ ﺁﺭﺍﻡ ﺑﺎﺵ ﮐﻪ ﺗﺎ ﮐﻨﻮﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﯼ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺳﻮﺍﺭ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ، ﺳﭙﺲ ﺑﺮﺍﻕ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ؛ ﺁﯾﺎﺕ ﺁﺳﻤﺎﻧﯽ ﻭ ﺯﻣﯿﻨﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﯽ ﺩﺍﺩ. ﺑﻌﺪ ﺻﺪﺍﯼ ﻣﻮﺣﺸﯽ ﺑﻪ ﮔﻮﺵ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﯿﺪ ﻭ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻣﯿﻦ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻋﺮﺿﻪ ﺩﺍﺷﺖ؛ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻌﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻫﺠﺮﺕ ﻓﺮﻣﺎﯾﯽ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺳﻮﺍﺭ ﺷﺪ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻃﯽ ﻣﺴﯿﺮﯼ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ؛ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻃﻮﺭ ﺳﯿﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺳﻮﺍﺭ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺭﺳﯿﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻠﻘﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﻣﺮﮐﺐ ﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﯽ ﺑﺴﺘﻨﺪ، ﺑﺴﺖ ﻭ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﺴﺠﺪ ﺷﺪ ﻭ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﻣﻼﺯﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻮﺩ. ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻭ ﻣﻮﺳﯽ ﻭ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻧﺪ. ﻭ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﺑﺎﺯﻭﯼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺎﻣﺖ، ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻘﺪﻡ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺍﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﻗﺘﺪﺍﺀ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ، ﮐﺴﯽ ﺳﻪ ﻇﺮﻑ ﻧﺰﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﻭﺭﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﯾﮑﯽ ﺷﯿﺮ ﻭ ﺩﺭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺁﺏ ﻭ ﺩﺭ ﺳﻮﻣﯽ ﺷﺮﺍﺏ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺷﻨﯿﺪ ﮐﺴﯽ ﮔﻔﺖ؛ ﺍﮔﺮ ﻇﺮﻑ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ، ﺧﻮﺩﺵ ﻭ ﺍﻣﺘﺶ ﻏﺮﻕ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﻇﺮﻑ ﺷﺮﺍﺏ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ، ﺧﻮﺩﺵ ﻭ ﺍﻣﺘﺶ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﯽ ﺭﻭﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻇﺮﻑ ﺷﯿﺮ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﺧﻮﺩﺵ ﻭ ﺍﻣﺘﺶ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺣﻖ ﻣﯽ ﺭﻭﻧﺪ. ﺳﭙﺲ ﺣﻀﺮﺕ ﻇﺮﻑ ﺷﯿﺮ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﻋﺮﺿﻪ ﺩﺍﺷﺖ، ﺧﻮﺩﺕ ﻭ ﺍﻣﺘﺖ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺮ ﺣﻖ ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﺯ ﻣﺸﺎﻫﺪﺍﺕ ﺑﯿﻦ ﺭﺍﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﯿﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ. ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﮔﻔﺖ؛ ﺁﻥ ﺻﺪﺍﯼ ﻣﺤﻮﺵ ﮐﻪ ﺷﻨﯿﺪﯼ، ﺻﺪﺍﯼ ﺳﻨﮕﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻬﻨﻢ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩﻡ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﺑﻪ ﺗﻪ ﺟﻬﻨﻢ ﺭﺳﯿﺪ ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﮔﻔﺘﻨﺪ؛ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﺧﻨﺪﻩ ﻧﮑﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺩﻧﯿﺎ ﺭﻓﺖ. ﭘﺲ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺩﻧﯿﺎ ﺻﻌﻮﺩ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﻥ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﮐﻪ ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻫﺰﺍﺭ ﻣﻠﮏ ﺗﺤﺖ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﻔﺴﺎﺭ ﺍﺯ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﻭ ﺳﻮﺍﻝ ﺍﺯ ﻧﺎﻡ ﺣﻀﺮﺕ، ﺩﺭﺏ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺳﻼﻡ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ. ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﻃﻠﺐ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﻧﯿﺰ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻃﻠﺐ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻫﻤﮕﯽ ﺑﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺗﺒﺮﯾﮏ ﻭ ﺗﻬﻨﯿﺖ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﺴﺮﻭﺭ ﺷﺪﻧﺪ، ﻣﮕﺮ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﮐﻪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻧﻤﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺪ ﺻﻮﺭﺕ ﻭ ﺧﺸﻤﮕﯿﻦ ﺑﻮﺩ. ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺯ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﭘﺮﺳﯿﺪ: ﺍﻭ ﮐﯿﺴﺖ؟ ﻋﺮﺿﻪ ﺩﺍﺷﺖ؛ ﺍﯾﻦ ﻣﻠﮏ، ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺟﻬﻨﻢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺨﻨﺪﯾﺪﻩ ﻭ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺧﺸﻤﺶ ﺯﯾﺎﺩﺗﺮ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺳﻼﻡ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﻫﺶ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺟﻬﻨﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺩﺭﯼ ﺍﺯ ﺩﺭﻫﺎﯼ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺷﻌﻠﻪ ﺍﯼ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪ ﮐﻪ ﻓَﻮَﺭﺍﻥ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺳﯿﺪ ﻭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺧﻮﺍﻫﺶ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺍﻭﻝ ﺑﺮﮔﺮﺩﺩ. ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻣﺮﺩ ﺗﻨﻮﻣﻨﺪ ﻭ ﮔﻨﺪﻣﮕﻮﻧﯽ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﺭﻭﺍﺣﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺍﻭ ﻣﯽ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﻋﺮﺿﻪ ﺩﺍﺷﺖ؛ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﺍﺑﻮﺍﻟﺒﺸﺮ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺍﻭﻻﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺍﻭ ﻣﯽ ﺭﺳﺎﻧﻨﺪ. ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺳﻼﻡ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺧﯿﺮ ﻣﻘﺪﻡ ﮔﻔﺖ. ﺑﻌﺪ ﻣﻠﮑﯽ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ ﺩﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺶ ﻟﻮﺣﯽ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺧﻄﯽ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﭗ ﺧﻮﺩ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻏﻤﮕﯿﻦ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﻨﺎﮎ ﺍﺳﺖ. ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﻋﺮﺿﻪ ﺩﺍﺷﺖ؛ ﺍﯾﻦ ﻣﻠﮏ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺍﺳﺖ. ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺳﻼﻡ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ؛ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﺎﺩ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﻦ ﻫﺮ ﺧﯿﺮﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻣﺖ ﺗﻮ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﻭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺷﮑﺮ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺁﻭﺭﺩ. ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻠﺸﺎﻥ ﺳﻔﺮﻩ ﻫﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﮔﻮﺷﺖ ﺗﺎﺯﻩ ﻭ ﮔﻨﺪﯾﺪﻩ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﺖ ﻫﺎﯼ ﺗﺎﺯﻩ ﺩﺳﺖ ﻧﻤﯽ ﺯﻧﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﮔﻮﺷﺖ ﻫﺎﯼ ﻓﺎﺳﺪ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﻧﺪ. ﺍﺯ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﺳﺆﺍﻝ ﮐﺮﺩ؛ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﮐﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﻋﺮﺿﻪ ﺩﺍﺷﺖ؛ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺍﺯ ﺍﻣﺖ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎﻝ ﺣﻼﻝ ﺭﺍ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺣﺮﺍﻡ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﻧﺪ. ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﻤﺎﻋﺘﯽ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﻟﺒﻬﺎﯼ ﺁﻥ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻟﺐ ﺷﺘﺮ ﺩﺭﺷﺖ ﻭ ﺁﻭﯾﺨﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﮔﻮﺷﺖ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮﯾﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻨﺪ. ﺍﺯ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﭼﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﮔﻔﺖ؛ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻋﯿﺐ ﺟﻮﯾﯽ ﻭ ﻋﯿﺐ ﮔﻮﯾﯽ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﻤﺎﻋﺘﯽ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺳﺮﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﻨﮓ ﻣﯽ ﮐﻮﺑﻨﺪ ﻭ ﺧﺮﺩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ﭘﺮﺳﯿﺪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﮔﯿﺴﺘﻨﺪ؟ ﮔﻔﺖ؛ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﻋﺸﺎﺀ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ﺳﭙﺲ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﺁﺗﺶ ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺭﯾﺰﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻘﻌﺪﺷﺎﻥ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ. ﭘﺮﺳﯿﺪ؛ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﮐﯿﺴﺘﻨﺪ؟ ﮔﻔﺖ؛ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎﻝ ﺍﻃﻔﺎﻝ ﯾﺘﯿﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺘﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﻧﺪ. ﺳﭙﺲ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺍﺯ ﻣﻼﺋﮑﻪ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺟﺰﺍﺀ ﺑﺪﻧﺸﺎﻥ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺟﺎﻧﺒﯽ ﺻﺪﺍﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﺧﻮﻑ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﻮﺩ. ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﻋﺮﺿﻪ ﮐﺮﺩ؛ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺧﻠﻖ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﺁﻧﮑﻪ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮﻧﺪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﻼﻡ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺳﺮ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﻣﺮ ﻧﻤﻮﺩﺷﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻼﻡ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺧﯿﺮ ﻭ ﺧﻮﺑﯽ ﺩﺭ ﺣﻖ ﺍﻭ ﻭ ﺍُﻣﺘﺶ ﺩﺍﺩﻧﺪ. ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺍﻭﻝ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺩﻭﻡ ﺻﻌﻮﺩ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ؛ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺩﻭ ﭘﺴﺮ ﺧﺎﻟﻪ، ﻋﯿﺴﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭ ﯾﺤﯿﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺑﺎﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﻼﻡ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﻃﻠﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻃﻠﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﮐﺮﺩﻧﺪ. ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﻼﺋﮑﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺧﻀﻮﻉ ﻭ ﺧﺸﻮﻉ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﯾﮏ ﺑﻪ ﺁﻫﻨﮓ ﺧﺎﺻﯽ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﻭ ﺗﻘﺪﯾﺲ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﯽ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺛﻨﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﺑﺠﺎ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ. ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺳﻮﻡ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻣﺮﺩﯼ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺍﺵ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻠﻖ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﻣﺎﻩ ﺷﺐ ﭼﻬﺎﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ. ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﮔﻔﺖ؛ ﺍﯾﻦ ﺑﺮﺍﺩﺭﺕ ﯾﻮﺳﻒ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﺯ ﺑﯿﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻭ ﺍﻭ ﺳﻼﻡ ﻭ ﺩﻋﺎ ﻭ ﺗﺤﯿﺖ ﻭ ﺛﻨﺎ ﺭﺩ ﻭ ﺑﺪﻝ ﺷﺪ. ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺩﺭﯾﺲ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﭘﻨﺠﻢ ﻣﺮﺩ ﮐﺎﻣﻞ ﭼﺸﻢ ﺩﺭﺷﺘﯽ ﺭﺍ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺟﻤﻊ ﮐﺜﯿﺮﯼ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻓﺶ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﮔﻔﺖ؛ ﺍﯾﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﺴﺎﻋﺪﺕ ﮐﺮﺩ. ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺷﺸﻢ ﻣﺮﺩ ﮔﻨﺪﻣﮕﻮﻥ ﭘﺮﻣﻮﯾﯽ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ؛ ﺑﻨﯽ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻣﻦ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻠﻖ ﻫﺴﺘﻢ، ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ. ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ؛ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﻔﺘﻢ ﻣﺮﺩ ﺟﻠﯿﻠﯽ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺩﺭ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﺭ ﻭ ﺟﻮﺍﺭ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﮐﺮﺳﯽ ﻭﺿﻊ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﻮﯼ ﺳﺮ ﻭ ﺭﯾﺶ ﺍﻭ ﺳﯿﺎﻩ ﻭ ﺳﻔﯿﺪ ﺩﺭ ﻫﻢ ﺍﺳﺖ. ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﮔﻔﺖ؛ ﺍﯾﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﭘﺪﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﺷﻤﺎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺟﺎﯼ ﺗﻮ ﻭ ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﺭﺍﻥ ﺍﻣﺘﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﯿﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﻼﻡ ﻭ ﺩﻋﺎ ﻭ ﺛﻨﺎ ﺭﺩ ﻭ ﺑﺪﻝ ﺷﺪ. ﭘﺲ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﻭﺍﺭﺩ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﺭ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ. ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻭﻗﺖ ﺩﻭ ﻧﻬﺮ ﺁﺏ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺁﻣﺪ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﮐﻮﺛﺮ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺭﺣﻤﺖ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺷﺖ. ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﯽ ﺁﺷﺎﻣﯿﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻭﻣﯽ ﻏﺴﻞ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻧﻬﺮ ﺁﺏ ﺑﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﺑﻬﺸﺖ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺧﺎﮐﺶ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺸﮏ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻣﯿﻮﻩ ﻫﺎﯾﺶ ﺩﺭ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺩﺭﺧﺘﯽ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﭘﺮﻧﺪﻩ ﺍﯼ ﻣﺪﺕ ﻫﻔﺘﺼﺪ ﺳﺎﻝ ﮔﺮﺩ ﺁﻥ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ ﯾﮏ ﺩﻭﺭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﻧﻤﯽ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺳﺮﺍﯾﯽ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﻧﺒﻮﺩ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﯾﮏ ﺷﺎﺧﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭﺧﺖ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﺮﺍﯼ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﮔﻔﺖ؛ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺧﺖ ﻃﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﯾﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺳﭙﺲ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﺳﯿﺮ ﻧﻤﻮﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺩﺭﺧﺖ ﺳﺪﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﯽ ﺭﺳﯿﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺩﺭﺧﺘﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﯾﻪ ﻫﺮ ﺑﺮﮒ ﺁﻥ ﺍﻣﺘﯽ ﺟﺎﯼ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﺍﺯ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﺎﺯ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ؛ ﺩﺭ ﭼﻨﯿﻦ ﺟﺎﯾﯽ ﺩﻭﺳﺖ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺖ ﺟﺪﺍ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ؟ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ؛ ﺍﮔﺮ ﯾﮏ ﺳﺮ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺗﺮ ﺷﻮﻡ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺳﻮﺧﺖ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺭﻓﺮﻑ ﺳﯿﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺁﻥ ﻓﺮﺵ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﺭﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺻﺪﺍﯼ ﻫﯿﭻ ﻣﻠﮑﯽ ﺑﻪ ﮔﻮﺵ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻧﻤﯽ ﺭﺳﯿﺪ. ﻟﺬﺍ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺍُﺑﻬﺖ ﺁﻥ ﻣﮑﺎﻥ ﺑﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﭼﯿﺮﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﺎﻝ ﺻﺪﺍﯼ ﺁﺷﻨﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﺶ ﺭﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ؛ »ﺍﯼ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺧﻠﻖِ ﻣﻦ، ﺍﯼ ﻣﺤﻤّﺪ، ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺑﯿﺎ.« ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ »ﻗﺎﺏ ﻗَﻮﺳَﯿﻦ ﺍَﻭ ﺍَﺩﻧﯽ« ﺭﺳﯿﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺯﻩ ﺩﻭ ﮐﻤﺎﻥ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ؛ ﺳﻼﻡ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﺮﮐﺎﺕ ﺍﻭ ﺑﺮ ﺗﻮ. ﺍﺯ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺳﻮﺍﻝ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ؛ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺐ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻟﻬﺠﻪ ﺍﯼ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ؛ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻟﻬﺠﻪ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺍﺑﯿﻄﺎﻟﺐ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻝ ﻣﻦ ﮔﺬﺷﺖ ﮐﻪ ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ؛ ﺧﺪﺍﯾﺎ ﺗﻮ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯽ ﯾﺎ ﻋﻠﯽ؟ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ؛ ﺍﯼ ﺍﺣﻤﺪ، ﻣﻦ ﺷﺒﺎﻫﺘﯽ ﺑﻪ ﺳﺎﯾﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻭ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻣﺮﺍ ﻧﻈﯿﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻭ ﺻﻔﺎﺗﻢ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺻﻔﺎﺕ ﺧﻠﻖ ﻧﯿﺴﺖ ﻭﻟﯽ ﻣﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺁﻓﺮﯾﺪﻡ ﻭ ﻋﻠﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺗﻮ، ﭘﺲ ﺁﮔﺎﻩ ﺷﺪﻡ ﺑﻪ ﺳﺮّ ﺩﻟﺖ ﻭ ﺩﯾﺪﻡ ﺗﻮ ﻋﻠﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﯼ، ﻟﺬﺍ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻟﻬﺠﻪ ﻋﻠﯽ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻢ، ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻧﮑﻪ ﺩﻟﺖ ﺁﺭﺍﻡ ﮔﯿﺮﺩ. ﻭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ؛ ﺍﻭﻝ ﺳﺨﻨﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﮔﻔﺖ؛ ﺍﯼ ﻣﺤﻤّﺪ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻦ ﺑﻪ ﺯﯾﺮ ﭘﺎﯼ ﺧﻮﺩﺕ. ﻣﻦ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﺮﺩﻡ، ﺩﯾﺪﻡ ﺗﻤﺎﻡ ﺣﺠﺎﺏ ﻫﺎ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭﻫﺎﯼ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﮔﺸﻮﺩﻩ ﮔﺸﺖ ﻭ ﻣﻦ ﻋﻠﯽ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﭘﺲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ؛ ﻣﻦ ﻋﻠﯽ ﺭﺍ ﻭﺻﯽ ﻭ ﻭﺯﯾﺮ ﻭ ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﺗﻮ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻡ. ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻋﻼﻡ ﮐﻦ ﻭ ﺑﮕﻮ ﮐﻪ ﮐﻼﻡ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺷﻨﻮﺩ ﻭ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻢ ﻭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺳﺨﻦ ﻣﺮﺍ ﺷﻨﯿﺪ ﻭ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ؛ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﺩﻡ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﻮﺩﻡ. ﺳﭙﺲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻼﺋﮑﻪ ﺍﻣﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺳﻼﻡ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺟﻮﺍﺏ ﺳﻼﻡ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺗﺒﺮﯾﮏ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﮑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﺴﺮّﺕ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ. ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﺮﺍﺟﻌﺖ ﮐﺮﺩﻡ، ﺧﻮﺍﺳﺘﻢ ﻗﻀﺎﯾﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻋﻠﯽ ﺷﺮﺡ ﺩﻫﻢ، ﺍﻭ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺳﺒﻘﺖ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﺩﯾﺪﻩ ﻭ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩﻡ، ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻧﻘﻞ ﻧﻤﻮﺩ. ﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪﺍﺷﺘﻢ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻠﯽ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻗﺴﻢ ﯾﺎﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﯿﭻ ﻋﻤﻠﯽ ﺭﺍ ﺑﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﻋﻠﯽ ﻏﻀﺒﻨﺎﮎ ﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﺸﺮﮎ ﺍﺳﺖ. ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺐ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺆﺍﻝ ﮐﺮﺩ؛ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ، ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ؟ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻓﺮﻣﻮﺩ؛ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺗﻮﮐﻞ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻭ ﺭﺿﺎ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﻗﺴﻤﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻡ ﻧﯿﺴﺖ. ﺍﯼ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ! ﻣﺤﺒﺖ ﻣﻦ ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎﻝ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻦ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻦ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻦ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺗﻮﮐﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻫﯿﭻ ﻏﺎﯾﺖ ﻭ ﻧﻬﺎﯾﺘﯽ ﻧﯿﺴﺖ. ﺩﺭ ﻓﺮﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ؛ ﺍﯼ ﻣﺤﻤّﺪ! ﻣﺤﺒﺖ ﻣﻦ ﻣﺤﺒﺖ ﻓﻘﯿﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﺵ ﺗﺎ ﻣﻦ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭﺕ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﺍﻏﻨﯿﺎﺀ ﺩﻧﯿﺎﭘﺮﺳﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺩﻭﺭ ﺳﺎﺯ ﻭ ﺍﺯ ﻣُﺠﺎﻟﺴﺖ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺩﺍﺭ. ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ؛ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺍﻫﻞ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﭼﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ؛ ﺍﻫﻞ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺯﯾﺎﺩ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﻧﺪ ﻭ ﺯﯾﺎﺩ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﺑﻨﺪ ﻭ ﺯﯾﺎﺩ ﻣﯽ ﺧﻨﺪﻧﺪ ﻭ ﺧﺸﻢ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﺪﯼ ﮐﻨﻨﺪ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﯽ ﮐﻨﺪ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ﺩﺭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﻦ ﺗﻨﺒﻞ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻌﺎﺻﯽ ﺷﺠﺎﻉ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻧﻪ ﺩﺭ ﻧﻌﻤﺖ ﺷﮑﺮ ﻣﺮﺍ ﺑﺠﺎ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺩﺭ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺻﺒﻮﺭﻧﺪ. ﻧﯿﮑﯽ ﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻋﯿﻮﺑﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﻧﺪ. ﺳﭙﺲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻭﺻﺎﻑ ﺍﻫﻞ ﺁﺧﺮﺕ ﻣﯽ ﭘﺮﺩﺍﺯﺩ ﻭ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ؛ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﺑﺎ ﺷﺮﻡ ﻭ ﺣﯿﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻣﻨﺎﻓﻌﺸﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻧﺸﺎﻥ ﺳﻨﺠﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭼﺸﻤﻬﺎﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﻭﻟﯽ ﺩﻟﻬﺎﯾﺸﺎﻥ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ. ﺩﯾﺪﻩ ﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﮔﺮﯾﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻗﻠﺒﻬﺎﯾﺸﺎﻥ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﻭ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ ﺭﺿﺎﯼ ﻣﺮﺍ ﻣﯽ ﻃﻠﺒﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﻣﻌﺼﯿﺖ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﻣﻦ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﻨﺪ. ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺐ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﮔﺎﻡ ﻧﻬﺎﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻫﯿﭻ ﻣﻠﮏ ﻣﻘﺮﺏ ﻭ ﺑﻨﯽ ﻣﺮﺳﻠﯽ ﮔﺎﻡ ﻧﻨﻬﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺳﻔﺮ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﻣﺮﺍﺟﻌﺖ ﻧﻤﻮﺩ. ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﻗﻀﺎﯾﺎ ﺍﺯ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﺣﺮﮐﺖ ﺗﺎ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺩﺭ ﺳﻪ ﯾﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪ.