نزم

ن

ابن‌سیرین گوید: اگر نزم همه را فرا گرفت، دلیل گمراهی است دردین. اگر نزم همه جا را گرفت و به روشنائی مبدل شد، دلیل که کارش نیکو شود. اگر هوا روشن بود و ناگاه نزم گرفت، دلیل مرگ مفاجات بود. حضرت امام جعفر صادق(علیه‌السلام) فرماید: دیدن نزم درخواب چهاروجه است. اول: تحیّر. دوم: پوشیدن کارها. سوم: بدعت. چهارم: گمراهی.